- TD49.078
- Notes diverses.
- [Phédon]
- Orig.ms. CU 120, p. 33; T.D. 49, p. 78.
- 1 BIEN SUPREME
1 INTELLIGENCE
1 MATERIALISME
1 PAGANISME
1 SAGESSE DE DIEU
2 PLATON - 1830-1832
- Lavagnac
Sans que Platon l’avoue bien clairement, ne pourrait-on pas supposer, que ce philosophe voyait le bien absolu dans l’intelligence et le mal absolu dans la matière? Selon lui, l’homme de bien se divinise de plus en plus, c’est-à-dire acquiert une portion plus grande d’intelligence, le méchant au contraire, se matérialise, il descend au-dessous de l’homme. Mais en suivant les deux extrémités de l’échelle, l’homme entièrement parfait devient pure intelligence, se confond même avec l’intelligence infinie, tandis que le méchant qui a parcouru tous les degrés du mal, est réuni à la matière absolue. – Ceci, du reste, est une pure hypothèse.