- TD48.173
- [Panégyriques]
- [Sur saint Augustin.]
- Orig.ms. CU 11; T.D. 48, p. 173.
- 1 AMOUR DIVIN
1 AUGUSTIN
1 CHARITE ENVERS DIEU
1 PASSIONS
1 REFORME DU COEUR - 1836-1839
Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum, qui datus est nobis.
Dieu est amour. Le Saint-Esprit unit le Père et le Fils.
C’est l’amour de Dieu qui unit les intelligences célestes.
L’homme béni par le Seigneur dans le jardin des délices, mais le péché a rompu cette chaîne.
L’amour de Dieu pour Augustin, et l’amour d’Augustin pour son Dieu.
L’amour de Dieu. Voici que Dieu permet qu’Augustin soit doué de toutes les passions, jointes à toutes les qualités de l’esprit qui pouvaient en doubler les forces: l’imagination, l’amour, la philosophie, l’erreur, l’orgueil de la science, l’ambition.
Les passions ne sont pas mauvaises, l’abus seul. Abus en saint Augustin.
Lutte. A son orgueil Dieu oppose ses abaissements, à sa passion pour la science Dieu lui donne la vérité, à son amour du bonheur Dieu se donne lui-même.
Lutte contre ses passions, ses erreurs, son ambition.
Je me propose de montrer la charité [qui] se répand sur la terre, les triomphes de l’amour divin dans Augustin pécheur et dans Augustin converti. Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum Sanctum qui datus est nobis.
Rien de plus merveilleux que les triomphes de l’amour divin.
Rien de plus admirable que l’exemple de saint Augustin.
Les triomphes de l’amour divin dans Augustin pécheur.
Les triomphes de l’amour divin dans Augustin converti.
1°
Augustin. Passions. Lutte de deux amours, l’amour de soi, l’amour de Dieu. Dieu veut donner en spectacle ses triomphes sur un jeune homme. Chez [lui] tous les genres de passions ont fait des ravages: l’amour des créatures, l’amour de la fausse science, l’amour de la grandeur et de la gloire. [Le reste manque]