- TD41.165
- COURS DE THEOLOGIE MYSTIQUE
- III. Dieu
6° *Immutabilité de Dieu* - Ms du P. Alexis Dumazer CY 56; T.D. 41, pp. 165-166.
- 1 ANGES
1 CIEL
1 EFFORT
1 FERME PROPOS
1 PERFECTIONS DE DIEU
1 RELIGIEUX
1 SAINTS - Etudiants assomptionistes
- 1872-1873
Dieu est immuable, puisqu’il est parfait; il ne peut être ni plus, ni moins, ni autrement qu’il n’est. Ego Dominus, et non mutor. Nous qui sommes non les maîtres, mais les serviteurs, nous changeons, omnis homo mendax. Les saints changent d’une manière suivie: Ascensiones in corde suo disposuit; ils participent à l’immutabilité de Dieu, en la prenant comme terme de leur repos par la perfection. Les efforts qu’ils font leur obtiennent même sur la terre un accroissement de lumière, ibunt de claritate in claritatem. Tous ceux qui s’approchent de Dieu participent à son immutabilité par la stabilité. L’homme était stable dans son innocence; les bons anges sont stables dans la gloire, les saints sont stables dans la grâce, en attendant de l’être aussi dans la gloire. Le religieux doit avoir cette stabilité: 1° dans ses résolutions; 2° dans la pratique des résolutions, juravi et statui, et de la sorte il atteindra la 3e, celle du ciel.
Ici se présente cette objection: Si Dieu est immuable dans ses desseins, il est inutile de travailler. – Dieu est immuable dans ses desseins, mais ces desseins nous sont inconnus, et il nous les cache afin de nous laisser l’effort à faire.