Emmanuel d’ALZON
Bibliographie commentée et référencée -
Sources et travaux, éditions, traductions
Série des Cahiers du Bicentenaire de la naissance du P. Emmanuel d'Alzon (1810-2010)
Publications de textes, études, travaux, articles les plus récents (1980-2007) sur le P. d’Alzon ou du P. d’Alzon

Dans cette première partie, nous parlerons des éditions des textes du P. d’Alzon : originaux manuscrits ou imprimés et notes d’audition. Mais il faut au préalable se donner un guide présentation. Il n’est pas sans intérêt de rappeler que, le P. d’Alzon(1) (1810-1880) ayant été présenté à la béatification, il a fallu, selon les exigences de la procédure, rassembler ses écrits et les présenter dans une copie authentifiée et officialisée, que l’on peut appeler pour faire bref le Corpus Causae, soit 48 volumes, numérotés de 1-5 à 52, dont 9 imprimés (v. 10 à 18) et 39 dactylographiés (v. 1-5 à 9, 19 à 52). Le P. Siméon Vailhé(2) (1873-1960), compilateur du Corpus, et le P. Athanase Sage(3) (1896-1971), connaisseur des écrits du P. d’Alzon, peuvent nous aider à entrer dans cet ensemble des textes déposés pour la Cause. En effet, le P. S. Vailhé, au chapitre XV de sa Chronologie de la vie du P. Emmanuel d’Alzon, répartit en 4 catégories les écrits du Père(4) :
Le P. A. Sage, au terme de son ouvrage : Un Maître spirituel du XIXème siècle, nous en donne une répartition chronologique. A l’exception des lettres, les écrits du P. d’Alzon sont répartis année par année, de 1822 à 1880, selon la nature de chacun d’eux et avec référence aux volumes du Corpus Causae. Le P. Sage y ajoute des références archivistiques et des références d’éditions. Les premières seraient à mettre à jour pour correspondre à la nouvelle ordonnance des archives de l’Assomption réalisée en 1965(5) . Ajoutons que le P. Sage déborde le Corpus Causae et mentionne d’autres écrits du P. d’Alzon qui n’ont pas été déposés. Notre guide sera donc l’ordonnance même du Corpus Causae, mais en sachant qu’il n’est pas complet et reste difficilement consultable. En effet, de droit, aucune note d’audition n’y figure et, par permission, les écrits d’enfance et de prime adolescence en sont écartés. Or, il peut arriver que des schémas autographes soient heureusement et quasi fidèlement complétés par d’excellentes notes d’audition ; c’est le cas par exemple des 53 conférences de 1870-1871 données à Nîmes par le P. d’Alzon aux Religieuses de l’Assomption. De plus, une copie fidèle peut avoir valeur d’original ; c’est le cas de la Règle de l’Assomption copiée par le P. Galabert(6) (1830-1885). Enfin, il n’existe que trois exemplaires du Corpus Causae : un aux Archives de la Congrégation des Causes des Saints et deux aux Archives des Religieux de l’Assomption, à Rome. Cependant, le P. Bisson(7) (1893-1973) a microfilmé l’ensemble, à l’exception des volumes 10 à 18, parce qu’imprimés et présentés comme tels. Il existe trois exemplaires de ce microfilm, dont un à la maison généralice (Rome). Nous n’avons pas encore de tables onomastiques ou analytiques du Corpus Causae , dont la consultation des volumes est difficile, pour suivre l’évolution d’un événement ou d’une pensée à travers la vie du P. d’Alzon(8) . En effet, le P. S. Vailhé, qui l’a compilé, s’en est rigoureusement tenu à l’ordonnance archivistique et non point historique des lettres et écrits du Père. L’utilisation du microfilm, de ce point de vue, est encore plus délicate. Après avoir distingué trois ensembles d’écrits, dans le Corpus Causae, nous parlerons plus précisément de l’édition des textes spirituels du P. d’Alzon. Les sigles de références les plus utilisés sont les suivants :
(1)Notices Biographiques des Religieux de l’Assomption, t. I, pages 35-36. Nous utilisons par la suite pour désigner cet ouvrage le sigle N.B.R.A. |

La célébration du centenaire de la mort du P. d’ALZON en 1980 a renouvelé un intérêt vivant et actualisé pour la mémoire du Fondateur de l’Assomption à l’intérieur de ses congrégations. Nombre de travaux lui ont été consacrés, toute sa correspondance a été éditée. De plus ses textes spirituels majeurs ont connu des traductions en différentes langues à partir surtout des Ecrits Spirituels (édit. Athanase SAGE, Rome, 1956, 1503 pages), des Cahiers d’Alzon (édit. BISSON, I à XXI, de 1952 à 1968) et des Premières Constitutions 1855-1865 (édit. A SAGE et P. TOUVENERAUD, Rome, 1966, 243 pages). Le pic des publications ne se ferme pas cependant avec l’année centenaire 1980, mais ce centenaire a ouvert au contraire des formes éditoriales à la fois variées et soutenues jusqu’à nos jours (textes-sources, études ou présentations, articles etc…), comme le montre la liste récapitulative et classée ci-dessous. Pour la clarté de l’inventaire, nous distinguons aussi deux formes ou deux genres fondamentaux : 1/ ce qui a trait au P. d’ALZON lui-même (édition papier) 2/ le mode ou support informatique. Une disposition chronologique descendante mais également linguistique ne pourra faire l’économie de quelques redites ou répétitions inévitables. Que le lecteur veuille bien nous en excuser, son attention n’en sera que davantage sollicitée. En finale, nous indiquons un mode de classement dont la première utilité serait de vérifier à ce jour l’état documentaire des bibliothèques assomptionnistes communautaires et de le compléter éventuellement, en tenant compte de cet inventaire plus systématique et en faisant appel aux éventuels stocks disponibles ça et là.
Il n’est pas possible de faire état ici et maintenant de façon très précise des publications envisagées et commencées à l’occasion du bicentenaire de la naissance du P. d’ALZON (2010), mais en soulignant le fait lui-même, nous voulons rendre attentifs les lecteurs aux différentes productions à venir et les encourager à en prendre connaissance.
Commençons donc par un inventaire des productions d’Alzon de 1980 à 2007 : par ordre chronologique décroissant.
Cahiers du Bicentenaire d’Alzon (1810-2010) (voir plus bas). Série à sortir prévue à partir de 2007 sur des thèmes variés dont cette nouvelle Bibliographie d’Alzon (J.P.-M.), une Bibliographie A.A. et O.A. (J.P.-M.),Tour du monde assomptionniste (J.P.-M.), Il y a deux cents ans année 1810 (J.P.-M.), Le P. d’Alzon et l’Assomption vus par des contemporains, des historiens et des Assomptionnistes (J.P.-M.), Le P. d’Alzon en images (J.P.-M.), Mission d’Orient (collectif), Prières du P. d’Alzon (J.P.-M.), La vie religieuse à l’époque du P. d’Alzon (J.P.-M.), Enseigner et éduquer selon l’esprit de l’Assomption (J.M. Brochec), Recherches alzoniennes et chroniques assomptionnistes (J.P.-M.), Mission d’Orient (sous la direction du P. André Brombart), etc… Cette série sera annoncée régulièrement dans les colonnes de A.A. Informations. Comme prévu, le premier numéro est sorti en juin 2007, Tour du monde assomptionniste en 41 pays, Rome, 310 pages, présenté dans A.A. Info, n° 8, juillet 2007, page 21. Le second numéro, Il y a deux cents ans année 1810, est sorti en octobre 2007.
Un tome II d’Anthologie alzonienne a vu le jour en avril 2007, Rome, 299 pages (AA Informations, 2007, n° 7, p. 23 et 24 et A.A. Info, n° 8, juillet 2007, page 21.). Sa composition est à l’identique du tome précédent de 2003. 50 chapitres composés sur le modèle de la première Anthologie, destinée à une connaissance plus approfondie du Fondateur par les Religieux : présentation du thème, citation d’une lettre ou écrit du P. d’Alzon, notes critiques de lecture, bibliographie et questionnaire. Ce livre, annoncé dans AA Informations 2007, n° 7, p. 23, ouvre les publications prévues pour le bicentenaire de la naissance du P. d’Alzon. Souhaitons-lui la meilleure diffusion possible, également en langues (en anglais : D’Alzon in his Own Words). Voici en détail son contenu :
Ière Partie
1. Le ton d’une enfance et d’une adolescence heureuses (1822), pages 9-12
2. A la recherche des origines familiales (1831), pages 13-16
3. Dans le commerce des livres (1830), pages 17-20
4. Que choisir ? L’avenir d’un jeune homme riche (1831), pages 21-24
5. Le ressort d’une vocation sacerdotale (1832), pages 25-28
6. Dans l’ombre d’un maître difficile à cerner, Lamennais (1832), pages 29-32
7. La Rome pontificale sous Grégoire XVI (1834), pages 33-36
8. Une promotion rapide dans la carrière ecclésiastique (1835-1839), pages 37-40
9. Les frères ennemis du christianisme (1837), pages 41-44
10. Un animateur religieux dans la cité (1843), pages 45-48IIème Partie
11. Une alliance laïc-religieux exemplaire et fondatrice, Germer-Durand (1838), pages 51-54
12. Un fondateur écarté, Combalot (1841), pages 55-58
13. Désir de fondation d’une Congrégation (1844), pages 59-63
14. Dans l’aventure d’un collège (1844), pages 65-68
15. L’épreuve des commencements : Où trouver de l’appui ? (1845), pages 69-72
16. Une conversion émouvante en Angleterre, Newman (1845), pages 73-76
17. L’élection de Pie IX (1846), pages 77-82
18. Notes pour un projet de Constitutions 1846-1850, pages 83-97
19. Une révolution de palais à Paris, février 1848, pages 89-94
20. Une voix au Concile d’Avignon (1849), pages 95-99IIIème Partie
21. Dans la galère du Conseil supérieur de l’Instruction publique (1850), pages 103-106
22. Famille, influence et spiritualité du côté de saint François de Sales (1851), pages 107-111
23. Un opposant irréductible et ultramontain au Second Empire (1852), pages 113-116
24. Sur fond de la querelle gaumiste (1853), pages 117-120
25. L’épreuve de la maladie (1854), pages 121-124
26. Un nouvel évêque à Nîmes, Mgr Plantier (1855), pages 125-128
27. Dans les tracas continuels à Nîmes (1856), pages 129-133
28. Décret de louange pour l’Assomption (1857), pages 135-138
29. Deux ordinations d’Assomptionnistes au Mans (1858), pages 139-142
30. Le P. d’Alzon et son ami le poète Jean Reboul (1859), pages 143-146IVème Partie
31. Une recrue de choix, Vincent de Paul Bailly (1860), pages 149-152
32. L’Assomption à Bordeaux (1860), pages 153-156
33. Femmes en sainteté, femmes dans l’Eglise (1861), pages 157-161
34. Industrialisation dans le Gard (1861), pages 163-167
35. Une caravane nîmoise en pèlerinage à Rome (1862), pages 169-173
36. Une aventure, Constantinople (1863), pages 175-179
37. Mademoiselle Correnson (1864), pages 181-185
38. Une pluie de vocations chez les Oblates (1865), pages 187-191
39. Au cœur des Arènes : tauromachie et corrida (1866), pages 193-197
40. En toute confidence et confiance avec une dirigée (1867), pages 199-203Vème Partie
41. Au Chapitre général de 1868 (1868), pages 207-211
42. A Vatican Ier, puces et coliques sous un soleil de plomb (1870), pages 213-217
43. A l’heure de la défaite, les germes d’espérance d’un catholique (1871), pages 219-223
44. Le P. d’Alzon aux Moulins-à-Vent (1872), pages 225-229
45. La France à deux doigts d’une Restauration monarchique (1873), pages 231-235
46. Un rêve inentamé : la ‘conversion’ des Slaves (1874), pages 237-241
47. Le Père d’Alzon malmené par le chapitre des chanoines de Nîmes (1875), pages 243-247
48. Au coin du feu, à Lavagnac (1876), pages 249-252
49. Trente-troisième Méditation : les études (1878), pages 253-256
50. La menace du péril républicain anticlérical (1879), pages 257-261
Index et sommaire : pages 267-299.
Emmanuel d’Alzon, fondateur des Augustins de l’Assomption et des Oblates de l’Assomption, dans la série Vienne Ton Règne, plaquette format Prions en Eglise, 2007, 34 pages.
Ce recueil veut présenter aux laïcs en lien avec l’Assomption une sorte de résumé de la vie du P. d’Alzon en insistant sur les traits de son humanité : son insertion méridionale et familiale, sa formation et sa quête de vérité dans une forme de vie donnée, son service de l’Eglise locale de Nîmes et sa participation aux grands ‘combats’ ou enjeux de son temps. Ce livret de format modeste, le 2 ème de la série, pourrait facilement être traduit dans les différentes langues parlées à l’Assomption, la version espagnole étant réalisée (Venga Tu Reino II). Il est suivi d’un troisième numéro dû au P. Claude Maréchal, intitulé ‘A la suite du Christ avec Emmanuel d’Alzon’, paru en décembre 2007.
Le P. d’Alzon au jour le jour (sélection d’extraits par le P. Jean Paul PERIER-MUZET), Paris, nov. 2005, 793 pages. L’annonce de cette publication a été faite dans AA Informations, juillet 2005, n° 24, p. 10 et Documents Assomption 2005, n° 30, p. 187 ; 2006, n° 31, p. 81. Ce livre est sorti pour la célébration du 21 novembre 2005 à Paris, où il a été présenté à l’assemblée par le P. Richard LAMOUREUX. Il est signalé dans AA Informations, janvier 2006, n° 2, p. 31. Il offre un texte court du P. d’Alzon pour chaque jour de l’année (même un curieux 31 avril !), en tenant compte de la liturgie et selon une thématique particulière précisée dans chaque liminaire mensuel. Quelques courtes notes d’intelligence du texte apportent des précisions, éclairent allusions et citations latines, identifient des personnes. Publication destinée prioritairement aux laïcs amis en lien avec l’Assomption pour un contact direct, quotidien et bref avec la pensée du Fondateur. Des initiatives sont prises en vue de traductions(10). Elles feront la toilette des quelques fautes et coquilles qui ont passé le tamis des corrections, mais surtout d’une erreur manifeste et regrettable qui ouvre le livre au 1 er janvier et fait dire au P. d’Alzon le contraire de sa pensée: ‘et que la créature ne tire l’être d’ailleurs que d’elle-même’ alors qu’il a bien écrit en accord avec la plus pure théologie patristique : ‘et que la créature tire l’être d’ailleurs que d’elle-même". Ce livre existe en version informatique (Internet). Une nouvelle édition française du recueil, corrigée, améliorée et augmentée, (AA Informations, 2007, n° 7, p. 23), est sortie des presses, à Rome, juin 2007, 553 pages ( A.A. Info, n° 8, juillet 2007, page 21).
Préface et Avant-propos : p. 7-9 et 13
Janvier : introduction p. 15, du 1 er au 31 : p. 17-78
Février : introduction p. 79-80, du 1 er au 29 : p. 81-138
Mars : introduction p. 139-140, du 1 er au 31 : p. 141-202
Avril : introduction p. 203-204, du 1 er au 31 ( !) : p. 205-266
Mai : introduction p. 267-268, du 1 er au 31 : p. 269-330
Juin : introduction p. 331-332, du 1 er au 30 : p. 333-391
Juillet : introduction p. 393-394, du 1 er au 31 : p. 395-459
Août : introduction p. 461-, du 1 er au 31 : p. 463-524
Septembre : introduction p. 525-526, du 1 er au 30 : p. 527-585
Octobre : introduction p. 587-588, du 1 er au 31 : p. 589-650
Novembre : introduction p. 651-652, du 1 er au 30 : p. 653-712
Décembre : introduction p. 713-714, du 1 er au 31 : p. 715-776
Index des thèmes : p. 777-788 ; Sources : p. 789-793.Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, Index géographique, Pèlerinages aux lieux édit. Jean-Paul PERIER-MUZET, t. XVII (1822-1880), Rome, 2005, 661 pages suivies de 4 cartes et d’un Itinéraire spirituel du P. d’Alzon. Dans le même esprit de réalisation que pour le tome XVI, voici la recension de tous les noms de géographie qui se trouvent dans les 18 volumes de la correspondance du P. d'ALZON, classés alphabétiquement, identifiés et situés sur le globe terrestre, soit environ un peu plus de 2. 200 noms. Pour les principales localités et pour les paroisses du Gard mentionnées, des coordonnées téléphoniques à jour sont jointes à l'information pour faciliter éventuellement la poursuite d’autres recherches. La deuxième partie de l'ouvrage est consacrée à une description des lieux familiers au P. d'ALZON (surtout dans le Gard, l'Hérault, à Paris et à Rome, avec un luxe de déterminations précises) où sa mémoire peut être cultivée par des pèlerinages évocateurs encore aujourd'hui malgré les changements liés au temps : Nîmes ville et ses environs, Le Vigan, les montagnes des Cévennes, Lavagnac et ses environs, Lamalou-les-Bains, Paris, Lourdes, la Savoie et le Dauphiné et enfin la Ville éternelle, Rome. Le livre est présenté dans A.T.L.P., mai 2005, n° 199, p. 28. Cette étude imprimée vient en quelque sorte clore ou du moins donner une forme plus définitive à de nombreux essais antérieurs (cf Sur les pas du P. d’Alzon sur Internet). Ces deux derniers volumes d’études, t. XVI et XVII, figurent dans la collection des Lettres du P. d’ALZON au titre d’études spécifiques de sa correspondance. La partie ‘pèlerinage sur les lieux’ à Nîmes a été traduite en anglais par le P. Joseph FREDETTE en 2004 (In the Steps of Fre. d’Alzon in Nîmes, pro manuscripto, 41 pages). A.T.L.P., mai 2005, n° 199, page 28. Toute la correspondance du P. d’Alzon est ainsi disponible sur le site Internet de la Province de France (A.T.L.P., juillet 2004, n° 194, p. 31).
Introduction générale : p. I-VII
Index géographique, noms de lieux (Ière partie): p. 1-487 (classement alphabétique)
A : 1-37. B : 39-68. C : 69-104. D : 105-111. E : 113-120. F : 121-130. G : 131-142. H : 143-148. I : 149-153. J : 155-160. K : 161-163. L : 165-204. M : 205-244. N : 245-289. O : 291-297. P : 299-368. Q : 369. R : 371-409. S : 411-448. T : 449-464. U : 465. V : 467-482. W : 483-484. Y : 485. Z : 487.
Pèlerinages sur les lieux (IIème partie) : p. 489-669
Introduction p. 491-494. Nîmes (logements) : p. 495-504. Nîmes (Familles de l’Assomption) : p. 505-513. Nîmes, églises et institutions religieuses : p. 515-533. Aux environs de Nîmes : p. 535-546. Le Vigan et ses environs : p. 547-566. Lavagnac-Montagnac et Montpellier : p. 567580. Lamalou-les Bains et environs : p. 581-587. Paris : p. 589-608. Savoie et Dauphiné : 609-626. Lourdes : p. 627-641. Rome : 643-661.
Cartes : p. 663-666. Itinéraire spirituel du P. d’Alzon : p. 667-669.
Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, Prosopographie alzonienne, édit. Jean-Paul PERIER-MUZET, t. XVI (Lettres A-Z, 1822-1880), Rome, 2004, 1155 pages. Cet ouvrage conséquent recense et classe alphabétiquement tous les 6.471 noms propres de personnes des 18 volumes de la correspondance du P. d'ALZON. Il distingue et identifie au maximum les personnes nommées ou citées dans le texte et dans les notes (en caractères gras), en incluant des noms propres collectifs (en caractères normaux) et en faisant figurer également des noms d'auteurs postérieurs au texte du P. d'ALZON (en caractères italiques). Les sources bibliographiques sont à chaque fois précisées. Des listes récapitulatives avec renvois systématiques permettent des identifications chronologiques regroupées: Ambassadeurs, Assomptionnistes par les prénoms, Aumôniers, Evêques et Archevêques par désignation du siège épiscopal, Consuls, Curés, Députés, Directeurs, Maires de Montpellier et de Nîmes, Prêtres, Procureurs, Religieuses par le prénom, Ministres, Nonces, Oeuvres, Papes, Préfets de Nîmes et de Montpellier, Présidents de l'Assemblée nationale, Congrégations religieuses (religieux et religieuses), Rois, Supérieurs et Supérieures, procédé qui offre l'avantage d'identifier par le nom des personnes très souvent désignées par leur fonction, parfois identifiées par une note, parfois laissées dans l’ombre. Un tel travail, toujours perfectible, a demandé 10 ans de recherches. A.A. Informations, 2004, n° 21, page 13. Documents Assomption, 2004, n° 29, page 156. Ce tome XVI existe aussi en version informatique sur Internet (2004).
Bibliographie alzonienne et assomptionniste : p. V-VII et p. XV-XVI
Avant-Propos : p. IX-XIV
Lettre A : p. 1-77. Lettre B : p. 79-195. Lettre C : p. 197-316. Lettre D : p. 317-387. Lettre E : p. 389-417. Lettre F : p. 419-465. Lettre G : p. 467-537. Lettre H : p. 539-563. Lettre I : p. 565-573. Lettre J : p. 575-608 (portrait du P. d’Alzon : p. 580). Lettre K : p. 609-614. Lettre L : p. 615-683. Lettre M : p. 685-785. Lettre N : p. 787-806. Lettre O : p. 807-820. Lettre P : p. 821-904. Lettre Q : p. 905-909. Lettre R : p. 911-998. Lettre S : p. 999-1062. Lettre T : 1063-1094. Lettre U : p. 1095-1097. Lettre V : p. 1099-1139. Lettre W : p. 1141-1146. Lettre X :p. 1147-1148. Lettre Y : p. 1149. Lettre Z : p. 1151-1153.
Jean-Paul PERIER-MUZET, Prier 15 jours avec Emmanuel d’Alzon Fondateur des Assomptionnistes, édit. Nouvelle Cité, 2003, 122 pages. Ce livre a été composé selon le principe de la collection, chaque jour est consacré à un thème majeur de la spiritualité de l’Assomption selon l’impulsion originelle donnée par le P. d’ALZON. AA Informations, avril 2003, n° 15, page 6. L’Assomption et ses Œuvres, printemps 2003, n° 693, page 21. L’Assomption et ses œuvres, été 2003, n° 694, pages 13-14. A.T.L.P., octobre 2002, n° 181, p. 33 et février 2003, n° 184, page 29, Documents Assomption 2003, n° 28, p. 179. Il est prévu que cette présentation synthétique sera traduite dans les principales langues de l’Assomption : anglaise (Praying 15 days with Emmanuel d’Alzon) et espagnole (pour cette dernière : édition prévue à Madrid pour 2008). La traduction portugo-brésilienne a déjà été réalisée Rezar 15 dias com Emanuel d’Alzon, Rio de Janeiro, édit. Gavea, 2003, 85 pages dans Coleçao Assunçao, collection Espiritualidade n° 4, de même que, par les Oblates de Corée, une traduction coréenne, en 2006 (AA Informations, avril 2006, n° 3, p. 44). Une traduction néerlandaise a vu également le jour : 15 Dagen Bidden met Emmanuel d’Alzon Stichter van de Assumptionisten, s.d., s. l., 123 pages, grâce aux Oblates des Pays-Bas. Une description du contenu de Prier 15 jours avec le P. d’Alzon a été donnée par l’auteur dans les Actes du Colloque Les Origines de la Famille de l’Assomption, page 205 et Documents Assomption, 2003, n° 28, page 179. Le texte français du livre existe aussi en version informatique (Internet).
Introduction : esquisses biographique, pages 7-12 ;
Premier jour : La passion amoureuse du Christ en son royaume, pages 15-20 ; (thème majeur)
deuxième jour : Enfanter Jésus-Christ dans les âmes, pages 21-26 ; (christocentrisme, Incarnation)
troisième jour : Vivre de la force de l’Esprit, pages 27-32 ; (pneumatologie)
quatrième jour : A l’école de saint Augustin, pages 33-38 ; (tonalité augustinienne)
cinquième jour : Au miroir de la prière apostolique, pages 39-45 ; (spiritualité de ‘Moines modernes’)
sixième jour : Sous le manteau de Marie, pages 47-53 ; (tonalité mariale)
septième jour : Sur les chemins de l’unité, pages 55-61 ; (œcuménisme)
huitième jour : Chemins de foi, joie et croix, pages 63-68 ; (foi au quotidien)
neuvième jour : La cause de l’Eglise, anticipation du Royaume de Dieu, pages 69-75 ; (ecclésiologie)
dixième jour : Porter le Christ aux frontières, pages 77-82 ; (mission)
onzième jour : Marcher avec son siècle, pages 83-89 ; (modernité)
douzième jour : Correspondance des cœurs en Dieu, pages 91-97 ; (direction spirituelle)
treizième jour : Partager la vie et la mission de l’Assomption, pages 99-105 ; (alliance Assomption laïcs)
quatorzième jour : Passer le relais, pages 107-112 ; (vocations)
quinzième jour : A Dieu, lumière de vérité, source de vie, océan d’amour, pages 113-118 (horizon trinitaire) .
Jean-Paul PERIER-MUZET, Le Père Emmanuel d’Alzon par lui-même. Anthologie alzonienne, t. I, Rome, 2003, 287 pages et t. II, Rome, 2007, 299 p. En 2001, le Conseil général demandait à l'archiviste de mettre à la portée des religieux une sélection de toute la correspondance éditée du P. d’ALZON pour les inciter à prendre contact avec la pensée du Fondateur. C'est ainsi que fut composé, selon les directives données, ce livre-manuel dont la présentation a été faite dans A.A. Informations n° 15, avril 2003, page 5 et A.T.L.P., février 2003, n° 184, page 29. Les 51 chapitres comprennent chacun une lettre du P. d'ALZON, présentée dans une page introductive délivrant le thème d'intérêt retenu, suivie en finale de notes de lecture explicatives, d'une bibliographie mise à jour et d'un questionnaire d'actualisation. A eux seuls ces 51 chapitres, commentés et étoffés par les maîtres de novices à raison d'une unité par semaine, peuvent former la trame de son enseignement et de la présentation du Fondateur, tant historique que thématique, sur l'espace d'une année de noviciat. Selon les souhaits du Conseil général, cet ouvrage paru en 2003 à Bayard Service Editions avec possibilité de vente en librairie, se devait d'être traduit dans les langues officielles de la Congrégation. (AA Informations, 2003, n° 15, pages 5-6). L’Assomption et ses œuvres, printemps 2003, n° 693, page 21. Documents Assomption, 2003, n° 28, pages 178-179. Le livre en français existe en version informatique (Internet). Un tome II d’Anthologie alzonienne est sorti en 2007, sur le même modèle et dans le même esprit (voir plus haut).
t. I
Préface, pages 5-7 (P. Richard LAMOUREUX) ;
Dédicace : page 9 ;
Avant-Propos : pages 11-13 ;
Prologue : pages 15-18 ;1 ère partie
Une vie d’étudiant à Paris en 1828-1829 : pages 21-24 ;
Rêveries d’un jeune homme romantique à la campagne : pages 25-29 ;
Genèse d’une vocation sacerdotale : pages 29-34 ;
La passion de l’amitié, pages 33-36 ;
Un séminariste en cage : d’Alzon à Montpellier, pages 37-40 ;
L’ivresse romaine, pages 41-45 ;
Le bonheur d’être prêtre, pages 47-50 ;
Premiers pas dans le ministère, pages 51-54 ;
D’Alzon, jeune vicaire général en contrée protestante, pages 55-58 ;
L’étoile de la vie religieuse, pages 59-62 ;
Illustrations de la 1 ère partie : pages 63-64 ;
2 ème partie
Une fibre sociale chez le P. d’Alzon, pages 67-71 ;
Un conseiller spirituel averti, pages 73-76 ;
D’Alzon, maître d’école, pages 77-80 ;
Un prédicateur original, pages 81-84 ;
Formation d’un des premiers disciples : Etienne Pernet, pages 85-88 ;
Un destin à pas de géant : Victor Cardenne, pages 59-92 ;
La naissance officielle de l’Assomption, pages 93-96 ;
Première fondation à Paris : pages 97-101 ;
Au grand vent du large : mission et regards universels à l’Assomption, pages 103-107 ;
Sur la vague ultramontaine, pages 109-112 ;
Illustrations de la 2ème partie : pages 113-116 ;3ème partie
D’Alzon à Lamalou, l’épreuve de santé, pages 119-124 ;
Honore ton père et ta mère, pages 123-126 ;
Un héritier-fondateur du P. d’Alzon : le P. Victorin Galabert, pages 127-130
Conseils à un jeune supérieur : pages 131-134 ;
L’attention d’un Père pour ses filles : pages 135-138 ;
Le P. d’Alzon, gentleman-farmer : pages 139-143 ;
Les blessures de la vie : pages 145-148 ;
L’aventure missionnaire australienne : pages 149-152 ;
Une ‘bicoque’ à Paris : pages 153-156 ;
Un fils de prédilection : Vincent de Paul Bailly : pages 157-160 ;
Illustrations de la 3 ème partie : pages 161-162 ;4 ème partie
Parabole de vie communautaire : pages 165-168 ;
L’Orient entre mystères et mirages : pages 169-173 ;
Rochebelle, 1865 : pages 175-179 ;
La poupée d’un grand vicaire : pages 181-184 ;
Bible et exégèse au temps du P. d’Alzon : pages 185-188 ;
Le Père d’Alzon dans les prés : pages 189-192 ;
Leçon de morale politique : pages 193-197 ;
Le P. d’Alzon, pèlerin à Lourdes : pages 199-202 ;
Châteaux en Espagne : Jean le millionnaire : pages 203-206 ;
Le P. d’Alzon à Vatican I : pages 207-211 ;
Illustrations de la 4 ème partie : pages 212-214 ;5 ème partie
Le P. d’Alzon, au cœur des tempêtes : pages 217-220 ;
Notre-Dame des Châteaux : pages 221-224 ;
Le mariage de Jean de Puységur : pages 225-228 ;
Le P. d’Alzon chez les petits mineurs : pages 229-232 ;
Une atmosphère d’Apocalypse : pages 233-236 ;
Candidatures à l’épiscopat, Nîmes 1875 : pages 237-240 ;
Relations entre les familles de l’Assomption : pages 241-244 ;
Le P. d’Alzon à Clairmarais : pages 245-248 ;
Une vie centrée en Dieu : pages 249-252 ;
Ah ! Si nous disposions d’un journal ! : pages 253-256 ;
Epilogue : pages 257-262 ;
Index des noms : pages 263-278 ;
Index géographique : page 279 ;
Index des correspondances : page 280 ;
Bibliographie : pages 281-282 ;
Table des thèmes principaux : pages 283-284 ;
Sommaire : pages 285-286.Traductions du tome I de l’Anthologie Alzonienne
La traduction anglaise a été confiée au P. Eugène LAPLANTE et revue par le P. John FRANCK : elle est sortie en 2007 sous le titre Father Emmanuel d’Alzon in his own words, Bayard, 252 pages ; celle en néerlandais au P. Kees KRIJNSEN mais à ce jour non réalisée. Par contre, deux autres traductions imprimées sont sorties des presses : celle espagnole, par les soins du P. Tomas GONZALEZ: El Padre Manuel d'Alzon por si mismo. Antologia alzoniana, Rome, 2003, 290 pages (AA Informations, octobre 2003, n° 17, page 30), celle portugo-brésilienne, par Gilmar SAINT’ CLAIR RIBEIRO, O Padre Emanuel d'Alzon por ele mesmo. Antologia Alzoniana, Rio de Janeiro, édit. Gavea, 2003, 325 pages, dans Coleçao Assunçao, Escritos n° 4. (AA Informations, janviers 2004, n° 18, page 35). Il est vivement souhaité que cet ouvrage trouve sa traduction dans le maximum des langues parlées à l'Assomption. L’ex Frère Paul PHAM VAN HAO a en donné une transcription vietnamienne, partielle mais substantielle (2005, pro manuscripto).Georges TAVARD, La Foi et le Royaume.Emmanuel d’Alzon et la spiritualité de l’Assomption, Paris, édit. du Cerf, 2003, 179 pages. Ce livre est une véritable étude en 8 chapitres sur la pensée théologique du Fondateur, avec un avant-propos, une bibliographie et des indications biographiques. Les grands thèmes théologiques, les sources d’influence du P. d’ALZON y sont présentés de façon solide et pertinente, selon une perspective à la fois logique et chronologique, mais parfois aussi de façon assez négative. Quelques affirmations assez abruptes ou entières méritent en ce sens d’être nuancées. (Documents Assomption, 2003, n° 28, page 183).
Avant-propos, pages 7-8 ;
Bibliographie et abréviations utilisées, pages 9-11 ;
Chapitre 1 er : La vocation sacerdotale, pages 13-29 ;
Chapitre II : La vocation religieuse, pages 31-54 ;
Chapitre III : Les influences, pages 55-83 ;
Chapitre IV : Essai de synthèse : le Directoire, pages 85-105 ;
Chapitre V : Théologie mystique, pages 107-123 ;
Chapitre VI : La Foi, pages 125-141 ;
Chapitre VII : Le Royaume, pages 143-154 ;
Chapitre VIII :La nuit et la lumière, pages 155-173 ;
Conclusion : pages 175-179.Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, Lettres et documents inédits. Prosopographie. Tables générales, édit. Jean-Paul PERIER-MUZET, t. XV (1850-1880), Rome, 2003, 534 pages. Ce tome XV comporte en finale, outre les Index habituels (table des Lettres du tome p. 333-340, index des correspondants p. 341-342, index des personnes p. 343-353) des listes originales générales: index des noms de lieux p. 355-359, index des citations bibliques p. 361, une table générale des correspondants p. 363-418, les références bibliques des tomes A, B, C et I-XV p. 419-430 et 431-435, un lexique d'expressions, maximes, coutumes et usages p. 437-472, les références aux auteurs (anciens, profanes, journaux et revues : p. 473-496), enfin une liste des protagonistes de la première Assomption pour tous les tomes des lettres : p. 497-530 (AA Informations, avril 2003, n° 15, page 5 ; Documents Assomption, 2003, n° 28, pages 177-178. A.T.L.P., février 2003, n° 184, p. 29). Ce tome XV existe aussi en version informatique.
t. XV (1850-1880) : 251 documents inédits jusque là.
Avant-Propos : p. V-X
Année 1850 : chronologie p. 1-4 et Lettres 1850 p. 5-59. Année 1851 : chronologie p. 61-62 et Lettres 1851 p. 63-65. Année 1852 : chronologie p. 67-68 et Lettres 1852 p. 69-70. Année 1853 : chronologie p. 71-72 et Lettres 1853 p. 73-74. Année 1854 : chronologie 1854 p. 75-76 et Lettres 1854 p. 77. Année 1856 : chronologie 1856 p. 79 et Lettres /. Année 1857 : chronologie p. 81 et Lettres 1857 p. 83-89. Année 1858 : chronologie p. 91-92 et Lettres 1858 p. 93-95. Année 1859 : chronologie p.97-98 et Lettres 1859 p. 99-105. Année 1861 : chronologie p. 107-108 et Lettres 1861 p. 109-127. Année 1862 : chronologie p. 129-130 et Lettres 1862 p. 131-133. Année 1863 : chronologie p. 135-136 et Lettres 1863 p. 137-141. Année 1864 : chronologie p. 143-144 et Lettres 1864 p. 145-155 et addendum 1864 p. 330-331. Année 1865 : chronologie p. 157-158 et Lettres 1865 p. 159-168. Année 1866 : chronologie p. 169-170 et Lettres 1866 p. 171-175. Année 1867 : chronologie p. 177-179 et Lettres 1867 p. 181-187. Année 1868 : chronologie p. 189-190 et Lettres 1868 p. 191-199. Année 1869 : chronologie p. 201-202 et Lettres 1869 p. 203-215. Année 1870 : chronologie p. 217-220 et Lettres 1870 p. 221-227. Année 1871 : chronologie p. 229-232 et Lettres 1871 p. 233-239. Année 1872 : chronologie p. 241-242 et Lettres 1872 p. 243-250. Année 1873 : chronologie p. 251-252 et Lettres 1873 p. 253-260. Année 1874 : chronologie p. 261-262 et Lettres 1874 p. 263-266. Année 1875 : chronologie p. 267-268 et Lettres 1875 p. 269-276. Année 1876 : chronologie p. 277-278 et Lettres 1876 p. 279-289. Année 1877 : chronologie p. 291-293 et Lettres 1877 p. 295-302. Année 1878 : chronologie p. 303-304 et Lettres 1878 305-313. Année 1879 : chronologie p. 315-316 et Lettres 1879 p. 317-321. Année 1880 : chronologie p. 323-324 et Lettres 1880 p. 325-329.
Index du tome XV : p. 333-361 et Index généraux de toute la correspondance : p. 363-529.Kathy ROUSSELET, Le Père d’Alzon et la Russie, dans Deux siècles d’Assomption. Le regard des historiens, Paris, 2003, U.E.A. n° 7, pages 113-131. L’auteur a donné dans cet article la première matière de ce qui sera son intervention au colloque Les Assomptionnistes et la Russie (Colloque 2003, Bayard, édit. 2004, pages 63-82). Il est possible que cet article soit au moins en partie repris à nouveau dans un des Cahiers du bicentenaire consacré à la Mission d’Orient. Texte traduit russe dans Les Actes du colloque Les Assomptionnistes et la Russie, pages 61-79.
Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Jean-Paul PERIER-MUZET, t. XIV (1832-1849), Rome, 2003, 590 pages (lettres inédites). Ce tome contient le texte des 294 correspondances soit inédites soit publiées antérieurement de façon incomplète. Il est la suite logique du grand chantier de la publication intégrale des Lettres du Fondateur, conduit dans le même esprit et les mêmes méthodes que par les PP. TOUVENERAUD et D. DERAEDT(11). (AA Informations, janvier 2003, n° 14, page 6. Documents Assomption, 2003, n° 28, page 177. A.T.L.P., décembre 2002, n° 183, p. 26 et février 2003, n° 184, p. 29). Ce tome XIV existe aussi en version informatique.
T. XIV (1832-1849) : 52 lettres publiées de façon incomplète par Vailhé et 242 absentes de la collection.
Avant-Propos : p. V-VII
Année 1832 : chronologie p. 1-2 et Lettres 1832 p. 3-15. Année 1833 : chronologie p. 17-18 et Lettres 1833 p. 19-24. Année 1834 : chronologie p. 25-26 et Lettres 1834 p. 27-56. Année 1835 : chronologie p. 57-58 et Lettres 1835 p. 59-75. Année 1836 : chronologie 1836 p. 77-80 et Lettres 1836 p. 81-85. Année 1837 : chronologie p. 87-90 et Lettres 1837 p. 91. Année 1839 : chronologie p. 93-94 et Lettres 1839 p. 95-96. Année 1840 : chronologie p. 97-99 et Lettres 1840 p. 101-102. Année 1842 : chronologie p.103-104 et Lettres 1842 p. 105-106. Année 1843 : chronologie p. 107-108 et Lettres 1843 p. 109-116. Année 1844 : chronologie p. 117-119 et Lettres 1844 p. 121-130. Année 1845 : chronologie p. 131-134 et Lettres 1845 p. 135-155. Année 1846 : chronologie p. 157-159 et Lettres 1846 p. 161-277. Année 1847 : chronologie p. 279-281 et Lettres 1847 p. 283-401. Année 1848 : chronologie p. 403-407 et Lettres 1848 p. 409-471. Année 1849 : chronologie p. 473-476 et Lettres 1849 p. 477-552.
Table tome XIV : p. 553-560. Index des correspondants: p. 561562. Index des personnes : p. 563-580. Index des lieux : p. 581-586. Index des citations bibliques : p. 587-588.
Robert SAUZET, Emmanuel d’Alzon, un prêtre cévenol croisé de l’ultramontanisme,dansLes Cévennes catholiques. Histoire d’une fidélité XVIe-XXe siècle, Perrin, 2002 , pages 317-320. Le portrait du P. d’ALZON dressé par l’auteur peut paraître assez sévère et même partial au regard de toute une vie donnée au service de l’Eglise. Replacé dans le contexte de l’époque, il ne souffre cependant d’aucun discrédit mal intentionné, le Fondateur de l’Assomption s’inscrivant effectivement dans le courant ultramontain très anti-protestant de son temps qui n’offrait encore aucune lueur de type œcuménique.
Georges TAVARD, Emmanuel d’Alzon (1810-1880).Textes spirituels, Paris, édit. du Cerf, 2002, 224 pages. L’auteur déroule en 7 chapitres une sélection de textes du P. d’ALZON, par ailleurs tous connus et édités sous une forme ou une autre. L’ouvrage ne présente donc pas un caractère de nouveauté pour l’Assomption, mais il est destiné à un public plus large, hors des circuits habituels de la Congrégation. Il offre par contre l’avantage de vouloir faire connaître la pensée du P. d’ALZON à l’extérieur des cercles habituels de réception. Certaines recensions ont critiqué assez sévèrement le genre parfois dépassé ou difficilement compréhensible de certaines pages ou pensées du Fondateur, notamment celles sur ‘l’amour de la souffrance’. AA Informations, juillet 2002, n° 12, page 15. (L’Assomption et ses œuvres, hiver 2003, n° 692, page 27. Esprit et Vie, juillet 2003, n° 85, page 30. Documents Assomption 2002, n° 27, p. 178 ; A.T.L.P., octobre 2002, n° 181, p. 33).
Introduction : pages 7-15 ;
Bibliographie : pages 17-20 ;
Chapitre Ier : Lettres de jeunesse : pages 21-45 ;
Chapitre II : Confidences intimes : pages 47-65 ;
Chapitre III : Les Adoratrices : pages 67-99 ;
Chapitre IV : Lettres de direction : pages 101-134 ;
Chapitre V : Le Directoire : pages 135-150 ;
Chapitre VI : L’itinéraire : pages 151-193 ;
Chapitre VII : La figure du Christ : pages 195-213 ;
Epilogue : pages 215-217.
Jean-Paul PERIER-MUZET, E. d’Alzon, dans Dictionnaire historique de l’éducation chrétienne d’expression française, Paris, édit. Don Bosco, 2001, pages 21-22. Simple notice biographique synthétique sur le Fondateur. (A.T.L.P., juin 2002, n° 179, page 30).
L’Assomption et ses Oeuvres, n° 682 de l’été 2000, 31 pages (Le Vigan, Nîmes. Aux sources de l’Assomption, pèlerinages sur les lieux de vie du P. d’ALZON : AA Informations, septembre 2000, n° 5, dossier III ; A.T.L.P., septembre 2000, n° 163, p. 7). Le livret original, dû à Claude COLOMBO et Pascal GINDRE, a été édité à Paris, 2001, 52 pages, sous le titre Sur les pas du P. d’ALZON (AA Informations, mars 2001, n° 7, page 21). Les illustrations du carnet ont été mises sur Internet, accompagnant des extraits du tome XVII des Lettres du P. d’Alzon, section ‘pèlerinages aux lieux’.
Sœur Thérèse-Marie FOY, O.A., Vénérable Emmanuel d’Alzon 1810-1880. Une vie chevaleresque. Simple survol, Paris-Bruxelles, 2000, 275 pages avec préface du P. Désiré Deraedt. Une première édition a été faite à Gosselies et Saint-Gérard, mars 2000, 269 pages. Portrait très vivant et très humain du fondateur dessiné avec le témoignage direct des lettres par une Oblate de l’Assomption, auteur déjà d’un très bel album sur le P. d’ALZON en 1950. (AA Informations, septembre 2000, n° 5, dossier II et A.T.L.P., novembre 2000, page 30).
Préface : pages 3-4 (P. Désiré DERAEDT) ;
Avant-Propos : pages 5-7 ;
Avertissement : page 8 ;
Chapitre I (1810-1828) Un lion vient de naître au pays des asphodèles : pages 9-20 ;
Chapitre II (1828-1835) Vers le sacerdoce : pages 21-45 ;
Chapitre III (1835-1851) Prêtre et Fondateur : pages 47-90 ;
Chapitre IV (1851-1862) Zèle apostolique, maladie et deuils de famille : pages 91-133 ;
Chapitre V (1862-1868) L’Orient, Fondation des Oblates : pages 135-187 ;
Chapitre VI (1868-1874) Concile Vatican I, Nouvelles fondations : pages 189-225 ;
Chapitre VII (1874-1880) Dernières chevauchées, Enseignement chrétien, Pèlerinages, Presse catholique, Consolidation des objectifs de sa famille religieuse : pages 227-275.
Désiré DERAEDT, De fortes études. Une conviction très ferme du P. d’Alzon, Rome, 1997, 18 pages. Cette conférence donnée à Rome par le P. Désiré n’a pas connu de forme imprimée. Elle s’inscrit dans le cadre d’une session animée par le P. Claude MARECHAL sur ce thème qui a rassemblé une dizaine de religieux à Rome en 1997 : Des études spécialisées à l’Assomption cf AA Info, mars 1997, n° 157, pages 4-6 ; juin 1997, n° 158, dossier p. III-IV.
Georges TAVARD, Le Père d’Alzon au 1er Concile du Vatican, Rome, 1996, 66 pages. Cette plaquette, composée en 8 chapitres, a été réalisée à partir de la lecture directe de la correspondance d’époque du P. d’ALZON. Elle présente de façon concise et claire les attentes, les opinions, les humeurs et la mise en valeur des projets et des décisions de ce concile que le P. d’ALZON a vécu sur place à Rome en 1869-1870. Elle évoque aussi le contexte du temps à la fois riche et mouvementé. Quelques affirmations de l’auteur méritent d’être nuancées. Ce sujet avait déjà été présenté dans les années 1960, notamment par le P. Daniel STIERNON dans un article dactylographié : ‘Le P. E. d’Alzon et les deux conciles du Vatican’, Rome Collège international, 1960, 48 pages. La publication du P. TAVARD (1922-2007) n’a pas fait, à notre connaissance, l’objet d’une présentation, d’après nos sources habituelles .
Préface (P. Claude Maréchal) : p. I-II. – Introduction : p. 1-3
Chap. I : Avant le Concile, p. 5-12
Chap. II : Le Concile, p. 13-18
Chap. III : Quatre Questions, p. 19-29
Chap. IV : Gallicans et Ultramontains, p. 31-38
Chap. V : La question de l’infaillibilité, p. 39-48
Chap. VI : Les Nuances de l’infaillibilité, p. 49-54
Chap. VII : La Fin du Concile, p. 55-60
Chap. VIII : L’Après-Concile, p. 61-66.Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Désiré DERAEDT, t. XIII (1879-1880), Rome, 1996, 499 pages : lettres n° 6565 à 7074 cf AA Info, juin 1996, n° 154, pages 3, 5-6. La dégradation de l’état de santé du P. d’ALZON devient patente au fil des jours et des mois. Il s’engage cependant fermement aux côtés des Religieux de Paris dans leurs oeuvres de presse (homélies pour Le Pèlerin, choix d’un titre pour une revue-journal, La Croix-Revue). Un complément d’une quarantaine de pages (Les religieux de l’Assomption au 21 novembre 1880, pages 427-470 ) présente l’état de la Congrégation au 21 novembre 1880. On aurait pu croire alors que cet énorme travail d’édition était terminé. Mais au cours des années de relecture et d’indexation des écrits du P. d’ALZON par le Centre informatique d’Alzon, il apparut que, moyennant quelques recherches complémentaires, il était encore possible de dénicher d’authentiques correspondances manuscrites dans des fonds d’archives inexploités ou jusque-là ignorés. Et c’est ainsi qu’il fallut reprendre le flambeau à peine tombé des mains du P. Désiré DERAEDT (1923-2002) pour engranger le bénéfice de quelques années d’heuristique heureuse. Ce tome XIII existe aussi en version informatique.
t. XIII (1879-1880) : Lettres n° 6565 à 7074
Avant-Propos : p. I-III
Année 1879 : chronologie p. 1-4
Lettres de 1879 : p. 5-243
Année 1880 : chronologie p. 245-249
Lettres de 1880 : p. 251-423
Testament du P. d’Alzon (1879) : p. 425
Les religieux de l’Assomption au 21 novembre 1880 par J.P. Périer-Muzet : p. 427-470 (texte publié également dans A.T.L.P., 1997, n° 132, p. 16-27).
Table des lettres (1879-1880) : p. 471-482. Index des correspondants : p. 483-485. Index des personnes : p. 487-499.
Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Désiré DERAEDT, t. XI (1875-1876), Rome, 1994, 574 pages ; t. XII (1877-1878), Rome, 1995, 690 pages : lettres n° 5194 à 5813 et n° 5814 à 6564 (AA Info, décembre 1995, n° 152, page 5). Le Père d’ALZON est entraîné dans de pénibles tractations et polémiques avec le Chapitre des chanoines de Nîmes à la mort de Mgr PLANTIER pour la nomination de Mgr BESSON. Il envisage déjà nettement sa démission de Vicaire Général. L’année 1878 est dominée par l’événement de la mort du pape PIE IX et l’élection de son successeur, LEON XIII. Le P. d’ALZON se rend une dernière fois longuement à Rome dans ce contexte. Ces tomes XI et XII existent aussi en version informatique.
t. XI (1875-1876) : Lettres n° 5194 à 5813
Avant-Propos : p. I-IV
Année 1875 : chronologie p. 1-6
Lettres de 1875 : p. 7-318
Année 1876 : chronologie p. 319-323
Lettres de 1876 : p. 325-541
Table des lettres (1875-1876) : p. 543-557. Index des correspondants : p. 559-561. Index des personnes : p. 563-574.t. XII (1877-1878) : Lettres n° 5814 à 6564
Avant-Propos : p. I-IV
Année 1877 : chronologie p. 1-5
Lettres de 1877 : p. 7-279
Année 1878 : chronologie p. 281-285
Lettres de 1878 : p. 287-654
Table des lettres (1877-1878) : p. 655-672. Index des correspondants : p. 673-675. Index des personnes : p. 677-690.Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Désiré DERAEDT, t. IX (1871-1872), Rome, 1994, 504 pages ; t. X (1873-1874), Rome, 1994, 409 pages : lettres n° 4231 à 4740 et n° 4741 à 5193. (AA Info, octobre 1994, n° 147, page 2). Dans la tourmente qui a suivi la guerre franco-allemande, la défaite de Sedan, la prise de Rome par les Piémontais et l’horrible guerre civile de la Commune, le P. d’ALZON se montre pour et avec l’Assomption d’une étonnante vigueur spirituelle et apostolique (grandes impulsions : alumnat Notre-Dame des Châteaux, association Notre-Dame des Vocations, association Notre-Dame de Salut, débuts de l’œuvre des pèlerinages). Ces tomes IX et X existent aussi en version informatique (Internet).
t. IX (1871-1872) : Lettres n° 4231 à 4740
Avant-Propos : p. I-IV
Année 1871 : chronologie p. 1-4
Lettres de 1871 : p. 5-275
Année 1872 : chronologie p. 277-282
Lettres de 1872 : p. 283-476
Table des lettres (1871-1872) : p. 477-488. Index des correspondants : p. 489-491. Index des personnes : p. 493-504.t. X (1873-1874) : Lettres n° 4741 à 5193
Avant-Propos : p. I-III.
Année 1873 : chronologie p. 1-4
Lettres de 1873 : p. 5-165
Année 1874 : chronologie p. 167-170
Lettres de 1874 : p. 171-383
Table des lettres (1873-1874) : p. 385-395. Index des correspondants : p. 397-399. Index des personnes : p. 401-409.Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Désiré DERAEDT, t. VII (1868-1869), Rome, 1994, 467 pages ; t. VIII (1869-1870), Rome, 1994, 573 pages : lettres n° 3219 à 3732, n° 3733 à 4230 (AA Info, juin 1994, n° 146, page 3). Ces années, consacrées à la préparation et à l’observation du déroulement du Concile de Vatican Ier par le P. d’ALZON présent à Rome durant l’événement, ont fait l’objet d’études particulières qui sont mentionnées, du moins pour celles postérieures à 1980 (cf PP. Georges TAVARD, Daniel STIERNON, Antoine WENGER). Ces tomes VII et VIII existent aussi en version informatique (Internet).
t. VII (1868-1869) : Lettres n° 3219 à 3732
Avant-Propos : p. I-III
Année 1868 : chronologie p. 1*-4*
Lettres de 1868 : p. 1-205
Année 1869 (de janvier à fin octobre) : chronologie p. 207-210
Lettres de 1869 (de janvier à fin octobre) : p. 211-441
Table des lettres (1868-1869) : p. 443-454. Index des correspondants : p. 455-457. Index des personnes : p. 459-467.t. VIII (1869-1870) : Lettres n° 3733 à 4230
Avant-Propos : p. I-IV
Années 1869-1870 : chronologie p. 1-5 (à partir du Concile de Vatican Ier)
Lettres de 1869 (à partir de novembre) : p. 7-98
Année 1870 : Lettres de 1870 : p. 98-546
Table des lettres (1869-1870) : p. 547-558. Index des correspondants : p. 559-560. Index des personnes : p. 561-573.
Lettres du P. Emmanuel d'Alzon à Mère Emmanuel-Marie de la Compassion et aux Premières Oblates de l'Assomption, Bruxelles, 1993, 490 pages (lettres entre 1862 et 1879) . Les Oblates belges de Bruxelles, par Sœur Veronica VAN GERVEN, eurent à cœur en 1993 de publier ce volume à partir du texte informatique et de l'édition en cours du P. Désiré DERAEDT qui renouvelle celui publié par le P. Gervais QUENARD en 1933. Il manque dans ce volume de 1993 les notes critiques pour les années 1870-1879 et un Index final, l'édition de la correspondance du P. d'ALZON par le P. Désiré n'étant en 1993 pas encore achevée.
Préface : p. I
Année : 1862 : p. 1. Année 1863 : p. 2-8. Année 1864 : p. 9-26. Année 1865 : p. 26-45. Année 1866 : p. 45-65. Année 1867 : p. 65-112. Année 1868 : p. 112-148. Année 1869 : p. 148-242. Année 1870 : p. 242-349. Année 1871 : p. 349-380. Année 1872 : p. 380-394. Année 1873 : p. 394-403. Année 1874 : p. 403-418. Année 1875 : p. 418-437. Année 1876 : p. 437-450. Année 1877 : p. 450-458. Année 1878 : p. 458-478. Année 1879 : p. 478-490.Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Désiré DERAEDT, t. IV (1862-1863), Rome, 1992, 437 pages ; t. V (1864-1865), Rome, 1992, 494 pages ; t. VI (1866-1867), Rome, 1993, 467 pages (lettres n° 1714 à 2141, n° 2142 à 2718 et n° 2719 à 3218). Avec régularité et célérité, le P. Désiré poursuivit ce travail d’édition critique des lettres du Fondateur, l’édition se faisant à présent à partir du texte saisi informatiquement (et non d’après une copie dactylographiée), mais selon le texte corrigé et contrôlé d’après les manuscrits originaux déposés aux archives. (AA Info, janvier 1993, n° 141, page 13). Ces années 1862-1867 sont dominées par l’aventure missionnaire de l’Assomption en Orient, le voyage à Constantinople (1863) et la fondation des Oblates missionnaires à Rochebelle du Vigan. Ces tomes IV à VI existent aussi en version informatique (Internet).
t. IV (1862-1863) : Lettres n° 1714 à 2141
Avant-Propos : p. I-II
Année 1862 : chronologie p. 1-6
Lettres de 1862 : p. 7-155
Année 1863 : chronologie p. 157-162
Lettres de 1863 : p. 163-418
Table des lettres (1862-1863) : p. 419-428. Index des correspondants : p. 429-430. Index des personnes : p. 431-437.t. V (1864-1865) : Lettres n° 2142 à 2718
Avant-Propos : p. I-II
Années 1864 : chronologie p. 1-5
Lettres de 1864 : p. 7-220
Année 1865 : chronologie p. 221-225
Lettres de 1865 : p. 227-467
Table des lettres (1864-1865) : p. 469-482. Index des correspondants : p. 483-485. Index des personnes : p. 487-494.t. VI (1866-1867) : Lettres n° 2719 à 3218
Avant-Propos : p. I-II
Année 1866 : chronologie p. 1-5
Lettres de 1866 : p. 7-199
Année 1867 : chronologie p. 201-205
Lettres de 1867 : p. 207-442
Table des lettres (1866-1867) : p. 443-455. Index des correspondants : p. 457-458. Index des personnes : p. 459-467.Thesaurus d’Alzon Centre d’Alzon, Worcester Mass. U.S.A., 1992, 833 pages. Liste complémentaire des descripteurs et des non-descripteurs et listes annexes, Centre d’Alzon, Worcester, septembre 1992, non paginé. Ce sont les dictionnaires, sur support papier, des mots-clés retenus du vocabulaire alzonien pour le travail d’indexation informatique des écrits. Les concepteurs en ont retenu quatre séries : indexeurs noms communs (vocabulaire de termes usuels), indexeurs noms propres (noms de personnes, noms de lieux), indexeurs groupes (noms d’associations, de corporations), indexeurs noms de revues et de journaux. Le thesaurus, version informatique du 1 er mars 2004 ou encore celle d’octobre 2004, est aujourd’hui sous forme de CD et de DVD, publié par le Centre d’Alzon, (pour 64. 427 pages indexées) : Documents Assomption 2004, n° 29, page 157.
Collectif, L’Esprit de l’Assomption d’après Emmanuel d’Alzon, Rome, 1993, 101 pages (traduit pour l’instant en 7 autres langues : anglais, coréen, espagnol, néerlandais, portugo-brésilien, roumain, dactylographié en vietnamien). Dès 1991, le P. Claude MARECHAL et son conseil général décidèrent de demander à une trentaine de religieux AA d’écrire quelques pages sur des aspects de la spiritualité de l’Assomption (AA Info, juin 1991, n° 135, page 7) : Enquête sur l’esprit de l’Assomption, plaquette dactylographiée, Rome, 1991, 44 pages. Par la suite, décision fut encore prise de constituer une plaquette imprimée comprenant douze articles de 4 à 5 pages chacun, regroupant les contributions de 11 religieux retenus : PP. Claude MARECHAL, Edgar BOURQUE(12), Emmanuel BRAJON, Désiré DERAEDT, Wilfrid DUFAULT(13), Enrique GOIBURU, Lucien GUISSARD, Jean-Paul PERIER-MUZET, André SEVE(14), Hervé STEPHAN, Georges TAVARD (1922-2007), afin de diffuser la spiritualité de l’Assomption, à l’école du P. d’ALZON. C’est le résultat de ce travail court, suggestif et pédagogique, composé d’après le style de fiches, avec choix de textes et complément bibliographique : il comporte les avantages et les inconvénients inhérents aux articles écrits à une ou plusieurs mains avec certaines redites, mais l’ensemble offre un parcours bien typé, dessinant les grandes articulations ou thèmes principaux de la spiritualité de l’Assomption. (AA Info, janvier 1993, n° 141, page 13).
Fiche 1. Le Règne de Dieu avant tout. L’esprit de l’Assomption par P. Wilfrid Dufault, p. 9-16
Fiche 2. Le berceau de l’Assomption. La France du XIXe siècle, par J.P. P.M., p. 17-22
Fiche 3. Jésus Sauveur, le cœur du mystère, par Emmanuel Brajon, p. 23-29
Fiche 4. Jésus-Christ, route du Père et plénitude de l’Esprit, par Georges Tavard, p. 31-36
Fiche 5. Deux amours privilégiés : Marie et l’Eglise, par Désiré Deraedt, p. 57-42
Fiche 6. Un seul cœur en Dieu : une communauté de foi, par Enrique Goiburu et Claude Maréchal, p. 43-48
Fiche 7 : La passion du Règne de Dieu dans le monde de ce temps, par Lucien Guissard et Claude Maréchal, p. 49-57
Fiche 8. Un style de vie apostolique bien particulier, par André Sève, p. 59-65
Fiche 9. Laisser le Christ prier en nous, la prière de l’artisan du Royaume, par Hervé Stéphan, p. 67-75
Fiche 10. Homme de foi, de prière, d’étude. Portrait assomptionniste par Claude Maréchal, p. 75-81
Fiche 11. A l’école de saint Augustin par Edgar Bourque et Claude Maréchal, p. 83-88
Fiche 12. Plusieurs branches sur un même tronc. L’Assomption, une grande famille par J.P.P.-M, p. 89-94.
Bibliographie essentielle sur RA, AA, OA, PSA, Ora et SJA. Index analytique, p. 95-99Jean-Claude POULIGNIER, Sur les pas du Père Emmanuel d’Alzon, ses racines cévenoles, sa vie, son œuvre, son message film vidéo de 43 minutes, réalisé en 1992 avec Sœur Catherine SESBOUE, R.A., reportage en images sur les lieux où vécut le P. d’ALZON. (AA Info, juin 1992, n° 139, page 8 et A.T.L.P., octobre 1991, n° 81, pages 18-19 ; juin 1992, n° 88, pages 17-18. L’Assomption et ses œuvres, été 1992, n° 652, page 15). Au niveau de la Curie généralice comme aussi de certains noviciats, en vue de différentes sessions de la C.A.F.I. (Communauté Assomptionniste de Formation à l’Internationalité) ou de programmes de formation de noviciat, des livrets de composition plus ou moins artisanale, Sur les pas du P. d’Alzon (à Nîmes, au Vigan, à Lavagnac, à Montagac, à Rome etc.), ont vu le jour à plusieurs reprises de façon à permettre des visites instructives sur les lieux de vie du P. d’ALZON. Pour sa part, le P. Jean-Paul PERIER-MUZET a repris en 2003 toutes ses compositions antérieures pour les rassembler et les développer dans Lettres du P. d’Alzon, t. XVII, 2 ème partie (étude des lieux).
Georges TAVARD, Le Père d’Alzon et la Croix de Jésus. Les Lettres aux Adoratrices, Rome, 1992, 114 pages. Cette plaquette, préfacée par le P. Claude MARECHAL, éditée par le P. Pierre CHARON, présente en 7 chapitres la doctrine spirituelle du P. d’ALZON à ‘un parterre virginal’ de personnes nîmoises, pieuses et dévouées dirigées du Fondateur. Sont nommées huit personnes, parfois désignées sous leur nom d’Adoratrices. La station thermale de Lamalou-les-Bains a été le lieu d’inspiration du P. d’ALZON, lieu médical qu’il a transformé en véritable exercice de cure spirituelle. L’étude du P. TAVARD, enrichie de belles gerbes d’images, n’a malheureusement pas été corrigée avant impression ; de nombreuses fautes d’orthographes, fautes d’impression, coquilles et autres approximations géo-historiques en altèrent la lecture. A regretter également le fait que n’ait pas été mis en valeur le lien qui unit cet essai alzonien des Adoratrices à la future fondation des Orantes de l’Assomption. (AA Info, mars 1992, n° 138, page 3 : simple annonce; mars 1992, n° 138, page 4, édition du P. Pierre CHARON).
Préface du P. Claude Maréchal : p. 3-5
Avant-Propos : p. 7-8. Bibliographie et Abréviations : p. 9-11
Chap. I : Lamalou-les-Bains. Le creuset des Adoratrices : p. 13-39
Chap. II : Gerbe d’images : p. 41-54
Chap. III: Un chemin spirituel : p. 55-70
Chap. IV : Esquisse d’une synthèse : p. 71-83
Chap. V : Quatre portraits : p. 85-94
Chap. VI : Le sens profond : p. 95-108
Chap. VII : La fin des Adoratrices : p. 109-112Jean-Paul PERIER-MUZET, Le Père d’Alzon, un familier d’Augustin, dans Itinéraires Augustiniens, 1992, n° 7, pages 25-32. Un essai, tenté après bien d’autres, qui illustre les nombreux emprunts, attaches et influences dont le P. d’ALZON est débiteur à l’égard de son maître à penser, saint AUGUSTIN, qu’il a choisi comme ‘patriarche’ pour l’Assomption. Sur ce thème, l’influence augustinienne chez le P. d’ALZON, se reporter également à A.T.L.P., janvier 2000, n° 157, pages 17-18 et aux travaux des PP. Edgar BOURQUE, Rémy MUNSCH (1915-1993) et André GODBOUT.
André FAVARD, Emmanuel d’Alzon à Lamalou. Evocation sonore, juin 1991, 4 pages. Le P. d’Alzon est présenté lors de ses séjours à Lamalou pour les cures d’eau, entre 1856 et 1879, en cinq tableaux. Le texte dû à M. FAVARD, a été auditionné une première fois par le noviciat de Sceaux dans la chapelle Notre-Dame de Pitié de Lamalou en juin 1991 : A.T.L.P., septembre 1991, n° 80, p. 13-14. Le texte enregistré a donné lieu à un petit livret dactylographié, pro manuscripto.
Le Père d’Alzon, article paru dans La Croix par Jean-Paul PERIER-MUZET, 31 décembre 1991, page 18, pour saluer le décret d’héroïcité du Fondateur signé par le pape JEAN PAUL II le 21 décembre 1991. Documents Assomption, 1991, n° 16, page 4, pages 59-69 (lettre n° 7 du P. Claude Maréchal, novembre 1991) et A.A.Info, décembre 1991, n° 137, p. 19 et mars 1992, n° 138, p. 1.
Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. P. Désiré DERAEDT, t. III (1859-1861), Rome, 1991, 581 pages : lettres n° 1171 à 1713 (AA Info, mars 1992, n° 138, page 3). Après la mort du P. Pierre TOUVENERAUD (décembre 1979), restait en chantier l’édition des Lettres du P. d’ALZON que le P. Pierre T., archiviste, avait entrepris en vue des célébrations du Centenaire de la mort du Fondateur (1980). Le P. Désiré DERAEDT fut l’homme providentiel pour la reprise de ce grand chantier. De 1991 à 1996, grâce aux copies dactylographiées réalisées précédemment notamment part le P. Joseph COLLARD (1921-1999), grâce également aux possibilités que conférait le nouvel outil informatique (Centre d’Alzon), il publia en l’espace de six années les 11 volumes manquants de la collection, correspondant aux années 1859 à 1880. Sur ce tome III, le dernier à être imprimé selon la méthode traditionnelle, se reporter à : AA Info, mars 1992, n° 138, page 3. Le P. Jean-Paul PERIER-MUZET, pour sa part, archiviste nommé en 1997, a consacré à ce tome III une étude en 1995 restée jusqu’à ce jour à l’état de manuscrit déposé aux ACR. L’Assomption connaît son premier essai de fondation missionnaire lointaine (Australie) et essuie quelques revers (Rethel, fermeture de Clichy). Les modestes débuts de l’implantation assomptionniste à la rue François Ier ne peuvent masquer le fort engagement ultramontain du P. d’ALZON dans le contexte politico-ecclésial de l’époque dominé par l’unification italienne.
C’est le Chapitre général de 1987 qui a souhaité « que soient poursuivies la publication des textes et Lettres du Père d'Alzon et l'édition des écrits fondamentaux dans toutes les langues ».
Ce vœu ou recommandation capitulaire n'est pas resté lettre morte. Appelé à Rome dès 1984 pour le service de la postulation, le P. Désiré DERAEDT s'est attelé dès que possible avec une grande énergie à poursuivre l'œuvre commencée par le P. Siméon VAILHE entre 1923 et 1926 (3 tomes qu’il est préférable de désigner par A, B, C, série ancienne), entreprise d’édition reprise plus tardivement par le P. Pierre TOUVENERAUD en 1978 (deux tomes : I et II, nouvelle série). De 1991 à 1996 sont ainsi sortis des presses Salvucci-Libérit à Rome les onze volumes qui manquaient à la collection, édités selon les mêmes directives critiques: contrôle du texte d'après les manuscrits, confection d'un sommaire, addition de notes explicatives et interprétatives, index généraux en finale, indication pour chaque document des références archivistiques. Ce tome III existe aussi en version informatique (Internet).
t. III (1859-1861) : lettres n° 1171 à 1713
Avant-Propos : p. V-VIII
Année 1859 : chronologie p. 1-4
Lettres de 1859 : p. 5-194
Année 1860 : chronologie p. 195-200
Lettres de 1860 : p. 201-377
Année 1861 : chronologie p. 379-383
Lettres de 1861 : p. 384-555
Table des lettres (1859-1861) : p. 557-570. Index des correspondants : p. 571-572. Index des personnes : p. 573-581.
Richard LAMOUREUX, Emmanuel d’Alzon : to educators at Assumption. Some Writings of Emmanuel d’Alzon on Education, Milton (MA), 1988, 134 pages. Présentation renouvelée d’un aspect très marquant de la vie du P. d’Alzon et de la première Assomption, l’apostolat par l’éducation-enseignement qui occupe toujours un rang privilégié dans certaines provinces, notamment en Amérique du Nord, à Worcester. L’auteur insiste sur les enjeux et les finalités qui motivent l’idéal d’éducation, et ceci en dehors des perspectives ou des contextes parfois particularistes d’une histoire ou d’une époque données(15).
Collectif, Session d’Alzon Inter-Assomption, Rome, 1988, 11 contributions diverses.
Le P. Claude MARECHAL, à l'aube de son premier mandat de Supérieur général, a l'idée d'organiser à Rome une session d'études alzoniennes inter-Assomption, en avril 1988 (ART Informations, 1988, n° 121, page 3). Onze exposés, suivis d'échanges, dégagent les grandes lignes de la spiritualité et de l'histoire apostolique de l'Assomption:- Claude MARECHAL, L'époque du Père d'Alzon: repères historiques. La toile de fond indispensable . n° 1, 9 pages et échanges 3 pages.
- P. Wilfrid DUFAULT,Les grandes intuitions du Père d'Alzon , n° 2, 19 pages et échanges 6 pages. Conférence traduite en espagnol : Las grandes intuiciones del P. d’Alzon, colection Textos de vida asuncionista n° 6 .
- Sœur Thérèse Maylis TOUJOUSE, R.A., Marie-Eugénie de Jésus et le P. d'Alzon. Intuitions communes, influence réciproque? n° 3, 44 pages et échanges 5 pages. Publié dans Etudes d'Archives n° 4, 1988.
- Sœur Marie-Madeleine TERMOND, P.S.A., Etienne Pernet fondateur des P.S.A., ses intuitions, sa spiritualité , n° 4, 10 pages et échanges 6 pages. Conférence traduite en espagnol : Esteban Pernet, fundador de las Hermanitas de la Asuncion, sus intuiciones, su espiritualidad, colection Textos de vida asuncionista n° 11.
- Désiré DERAEDT, Le Père d'Alzon et les droits de Dieu sur la société, n° 5, 22 pages et échanges 5 pages.
- Charles MONSCH, Les droits de Dieu affirmés par le P. d'Alzon: fidélité de ses disciples par les pèlerinages , n° 6, 5 pages et échanges 8 pages.
- Charles MONSCH, Les droits de Dieu affirmés par E. d'Alzon: fidélité de ses disciples par les œuvres de presse , n° 7 pages et échanges 8 pages.
- Edgard BOURQUE, Le Père d'Alzon augustinien , n° 8, 33 pages.
- Désiré DERAEDT, Le Père d'Alzon, le schisme et l'Orient chrétien , n° 9, 20 pages et échanges 5 pages.
- Charles MONSCH, Les hommes et les femmes de la Mission d'Orient , n° 10, 11 pages et échanges 7 pages.
- Antoine WENGER, L'intuition œcuménique du Père d'Alzon et sa réalisation historique , n° 11, 16 pages et échanges 5 pages. Conférence traduite en espagnol : La intuicion oecumenica del P. d’Alzon y sa realizacion historica, colection Textos de vida asuncionista n° 5.Le texte de ces exposés et des échanges qui ont suivi, a été dactylographié sous forme de fascicules indépendants, pour être distribués à la demande, mais il n'a jamais été imprimé. Le P. Jean-Paul PERIER-MUZET a essayé de tirer de tous ces feuillets un Index informatique pour les noms propres de façon à en rendre la consultation plus aisée et plus rapide (copie déposée aux ACR). Seule la conférence de Sœur Thérèse-Maylis TOUJOUSE, R.A., a fait l'objet d'une publication consécutive dans Etudes d'Archives n° 4, Auteuil, 1988. Le P. Désiré DERAEDT donna en 1989 une nouvelle conférence sur le P. d'Alzon et les principes de 1789, précisant comment, en fonction de l'évolution politico-sociale de son temps, le Fondateur a utilisé le mot 'Révolution' (ART Informations, mai 1989, n° 125, page 5). On trouve un écho de cette session de 1988 dans ART Informations, mai 1988, n° 120, pages 1 et 9-10 ; juin 1988, n° 121, pages 3-4.
Emmanuel d’Alzon. Dossier sur la Vie et les Vertus, Rome, 1986, vol. I (Sommaire sur la Vie et les Vertus), 138 pages, vol. II, t. I et II (Documentation biographique), 1083 pages : ART Informations, mars 1983, n° 96, pages 2-3 ; mai 1985, n° 107, page 5 ; octobre 1986, n° 114, page 12.
Le P. Aubain COLETTE(16), ancien postulateur du P. d'ALZON, a fait connaître dans le détail tous les méandres de cet historique de la cause du P. d'ALZON dans la revue Assomption 67, n° mai 1967, pages 30-40. Le P. Pierre TOUVENERAUD qui a relevé le P. COLETTE dans cette charge en 1970, a commencé à travailler dans le sens indiqué, mais sa mort prématurée en décembre 1979 l'a empêché de mener à bien son ouvrage. La plume a été relevée par les PP. Wilfrid DUFAULT et Désiré DERAEDT dès 1983-1984. Reprenant les matériaux laissés par le P. Pierre, ils purent achever ce grand travail, le présenter à la Cause des saints et l'éditer. La présentation de cette magistrale production en a été faite dans ART Informations, octobre 1986, n° 114, page 12. Plusieurs exemplaires ont été déposés à la Congrégation pour les Causes des Saints de façon à aider les membres de la Commission plénière de cette Congrégation à motiver l'avis à donner au Saint-Siège sur l'héroïcité des vertus du P. d'ALZON.
Le grand intérêt de cette biographie renouvelée du P. d'ALZON réside surtout dans la masse de documents, souvent inédits, qu'elle met à la disposition des lecteurs. Chaque chapitre, après une brève introduction, présente ces documents, au total plus d'un millier, regroupés sous 435 rubriques, chaque texte étant lui-même précédé d'un mot d'introduction qui le situe dans son contexte. La correspondance tient une place de choix: 551 lettres ou extraits de lettres du P. d’Alzon et 181 lettres ou extraits de lettres qui lui ont été adressées. La partie écrite jusqu'en 1870 comprise est due au P. TOUVENERAUD, travail dactylographié par Sœur Marie-Léonie MARICHAL, Oblate (1903-1993). Les 10 dernières années de la vie du P. d'Alzon ont été couvertes par les PP. Wilfrid DUFAULT et Désiré DERAEDT.
Suite à cette présentation à la Cause des Saints, le Saint-Siège a fait connaître son jugement en date du 21 décembre 1991, séance durant laquelle le pape JEAN PAUL II (1920-2005) a signé le décret d'héroïcité des vertus du P. d'ALZON, le proclamant Vénérable. (Documents Assomption, 1991, n° 16, page 4 et A.A. Info, décembre 1991, n° 137, page 19). Article dans le journal La Croix, 31 décembre 1991, page 18. Le contenu de l’ouvrage est détaillé plus bas (partie : ‘Cause’ du P. d’Alzon).
Colloque d’histoire, décembre 1980, sous la direction de René REMOND (1918-2007) et d’Emile POULAT : Emmanuel d’Alzon dans la société & l’Eglise du XIXe siècle, Paris, Le Centurion, 1982, 334 pages. Un colloque d'historiens, réunis à Paris du 4 au 6 décembre 1980, a fait intervenir 13 spécialistes de l'histoire religieuse du XIXème siècle pour passer le P. d'ALZON au crible de la critique historique(17). Il y eut environ 200 participants des familles religieuses de l'Assomption à Auteuil. L'ouvrage répartit les 13 interventions en 3 parties: I Les influences (Gérard CHOLVY, Gaston BORDET, Jean-René DERRE), II Les idées (Pierre PIERRARD, Claude BRESSOLETTE, Jean-Marie MAYEUR Daniel OLIVIER(18), Julian WALTER, Etienne FOUILLOUX), III Les réalisations (Louis SECONDY, Claude SAVART, Charles MONSCH, Claude SOETENS).Ce colloque a été préparé dans le cadre des célébrations du Centenaire de la mort du P. d’ALZON par Charles EHLINGER et René REMOND : ART Informations, novembre 1978, n° 75, page 5 ; février 1981, n° 87, page 4 ; A.T.L.P., mars 1979, n° 1, page 23. Un compte-rendu en est fait dans ART Informations, février 1981, n° 87, page 4, dans A.T.L.P. décembre 1980, n° 11, pages 11-17, dans La Croix, 16 décembre 1980 article du P. Robert ACKERMANN (1933-2007), dans Etudes, juin 1983, page 875 brève recension du P. Jean-Claude GUY (1927-1986), dans A.T.L.P., décembre 1980, n° 11, pages 11-17, recension de Claude LANGLOIS dans Revue d’Histoire de l’Eglise de France, t. 71, 1985, n° 187, pages 376-377. Un Index des noms propres de ces Actes a été réalisé sur mode informatique en septembre 2005 par le P. Jean- Paul PERIER-MUZET (copie déposée aux ACR). Ouvrage détaillé plus loin.
André SEVE, Ma vie c’est le Christ: Emmanuel d’Alzon (1810-1880), Paris, édit. Du Centurion, 1980 (réédité ensuite), 184 pages. (traduit en plusieurs langues : anglais, espagnol, néerlandais, roumain, vietnamien : ART Informations, mars 1980, n° 83, page 2 et A.T.L.P., mars 1979, n° 1, page 22 : annonce. L’Assomption et ses Œuvres, printemps 1980, n° spécial 601, pages 60-61, 64. A.T.L.P., novembre 1979, n° 5, page 6 : annonce. Chrétiens Ensemble, mai 1980, n° 3, pages 48-49. Nouvelle Revue Théologique, 1981, pages 931-932. Le P. André SEVE donna des résumés de son livre dans L’Assomption et ses Œuvres, printemps 1979, n° 597, pages 4-6 ; été 1979, n° 598, pages 5-7 ; automne 1979, n° 599, pages 2-3 et hiver 1979, n° 600, pages 6-7. Un Index des noms propres du livre a été réalisé sur mode informatique en septembre 2005 par le P. Jean-Paul PERIER-MUZET (copie déposée aux ACR). Ouvrage détaillé ci-dessous.
La publication de ce livre du centenaire, rédigé par André SEVE, présente la biographie spirituelle du Fondateur. Ecrit dans un langage moderne, il articule en 14 chapitres une dynamique très alerte des pensées maîtresses du P. d'ALZON en matière de foi et d'action apostolique, grâce à de nombreuses citations.
Ce livre a connu une version espagnole: Mi vida, Cristo. Manuel d'Alzon (Barcelone, édit. Claret, 1980, 178 pages.), une version anglaise: Christ Is My Life. The Spiritual Legacy of Emmanuel d'Alzon, New York, New City Press 1988, 175 pages (traduit par M. Angeline BOUCHARD: ART Informations, mars 1988, n° 119, page 7; décembre 1988, n° 123, page 4). Le P. Eleuthère HOLSTRA, néerlandais, en donna également une version néerlandaise, dactylographiée, 179 pages, sans date et sans lieu. Il existe également une traduction roumaine, Viata mea este Cristos Emmanuel d’Alzon (Margineni-Bacau, 1997, 151 pages) et une transcription vietnamienne non imprimée. Quant à la vieille bande dessinée sur le P. d'ALZON, écrite par le même P. SEVE pour Bayard dans les années 1950 (présentation dans L’Assomption et ses Oeuvres , 1965, n° 543, p. 31-32 et Lettre à la Famille, 1951, n° 125, p. 88), elle retrouva une certaine jeunesse avec une traduction espagnole : Manuel d’Alzon, un hombre sin miedo y sin tacha. Fundador de los Padres Assuncionistas, édit. El Eco de Lourdes, Santiago du Chili, 1980, 66 pages (traduction du Fr. Carlos Rubina) et même une adaptation au Congo en swahili en 1990 (dessins en noir et blanc de Djocky Star). Le P. André SEVE publia aussi en 1980 un article-témoignage dans l’Almanach du Pèlerin : ‘Saisi par le P. d’Alzon’.
- 1810-1880, p. 11-18 (il a fait son propre miel, mais avec les fleurs de son temps)
- Un monde meurt, un monde naît (Et nous ? A côté de quoi sommes-nous en train de passer), p. 19-28.
- La foi-amour du P. d’Alzon (Je veux t’aimer, Seigneur, mais qui es-tu ?), p. 29-41
- Un grand vivant : le magnifique (On ne peut pas être vraiment croyant et manquer d’humanité), p. 42-52
- Le tendre (J’ai un désir démesuré de vous voir), p. 53-63
- Le bourreau d’action (Un Assomptionniste doit être mécontent de soi tant qu’il n’a pas fait cent fois plus qu’il ne peut), p. 66-76
- L’homme qui a souffert (Même en ce moment, je sais que Tu m’aimes. Je n’ai pas peur parce que Tu es là), p. 77-88
- L’homme de la prière (La prière ? C’est ce qui se passe entre Dieu et nous), p.89-98
- Aimer tout Jésus-Christ (Toutes les affections de mon cœur, toutes les puissances de mon être, doivent tendre vers Jésus-Christ), p. 99-109
- Le triple amour (L’esprit de l’Assomption se résume dans ces quelques mots, l’amour de Notre-Seigneur, de Marie, sa mère, et de l’Eglise, son épouse)
Vivre l’Eucharistie (L’eucharistie nous donne tout Jésus-Christ) p. 129-146- Des Christ par milliers (C’est en toi que Jésus doit naître. Que Christ naisse mille fois à Bethléem, et non en toi, tu restes perdu à jamais), p. 147-156
- Que vienne ton Règne ! (Je ne puis aimer Jésus-Christ sans vouloir que tous l’aiment) p. 157-172
- ‘Que penser ? Que faire ? Lancez-vous !’ (Pourquoi dormez-vous pendant qu’un monde naît ?), p. 173-179.
Série du Centenaire du P. d’Alzon 1980, 1978-1986, Paris-Rome, 11 fascicules. L’annonce de parution des 4 premières monographies avec brève présentation a été faite dans ART Informations, janvier 1980, n° 82 page 3 et A.T.L.P., mars 1979, n° 1, page 21 ; octobre 1982, n° 24, page 8. Dans le cadre des célébrations du Centenaire de la mort du P. d’ALZON, la commission créée (C.A.I. Commission Alzonienne Internationale) a suscité la parution d’un certain nombre d’études, soit des créations, soit des reprises de textes, dans le but de prolonger le mouvement du centenaire, d’où la publication de ces onze livrets parus entre 1978 et 1986 :
- Pierre TOUVENERAUD, Emmanuel d'Alzon (1810-1880) au service de l'Eglise, Rome, 1979, 36 pages, Série Centenaire 1980, n° 1. Fascicule traduit en espagnol par PP. Hector GARCIA et Macario ALVAREZ, Manuel d'Alzon al servicio de la Iglesia. 1810-1880, Santiago de Chile, marzo 1980, 63 pages, dans la collection Padre d'Alzon, Historia n° 1. Monographie traduite également en portugais (Emanuel d’Alzon a serviço da Igleja, traduit par José Geraldo Da Cruz, Rio de Janeiro, édit. Gavea, 2002, 121 pages dans la Coleçao Assunçao, Historia n° 3), en italien (P. Emmanuel d’Alzon. 1810-1880, Roma, 1979, 34 pages), en grec (adaptation) et en allemand, cette dernière adaptation sous forme de poèmes-prières par le P. Gerrit LUBBERS(19) et Casimir JOCHEMS(20), A.R.T. Beten mit d’Alzon, Neuss, 43 pages.
- Pierre TOUVENERAUD, L'humble grandeur de la mort du P. d'Alzon, Rome, 1979, 104 pages, Série Centenaire 1980, n° 2. Traduction en espagnol par P. Juan Donoso en préparation (Rome, 2007) : La humilde grandeza de la muerte del Padre d’Alzon.
- Noël BUGNARD, Le P. Emmanuel d'Alzon et les vocations, Rome, 1979, 87 pages, Série Centenaire 1980, n° 3. Le P. BUGNARD donna de son étude deux articles pour L’Assomption et ses Œuvres, printemps 1982, n° 609, pages 15-18 (Le P. d’ALZON éveilleur des vocations) et été 1982, n° 610, pages 14-19 (L’Assomption et l’éveil des vocations). Ce fascicule vient d’être traduit en vietnamien par le Frère Paul HAO, Cha Emmanuel d’Alzon và cac o’n goi, Paris, 2006, pro manuscripto.
- Pierre TOUVENERAUD et Sœur Marie-Léonie MARICHAL O.A., La fondation des Sœurs Oblates de l'Assomption, Paris, 1978, 36 pages, Série Centenaire 1980, n° 4. Pour ces 4 premiers numéros, cf ART Informations, novembre 1979, n° 81, page 3 ; janvier 1980, n° 82, page 3).
- Georges TAVARD, Le poids de Dieu. La spiritualité trinitaire d'Emmanuel d'Alzon, Paris, 1982, 162 pages, Série Centenaire 1980, n° 5. (ART Informations, septembre 1982, n° 94, page 6). Il existe une version originale anglaise sous le titre: The Weight of God. The spiritual doctrine of Emmanuel d'Alzon, Rome, 112 pages, s.d. Traduction en espagnol par le P. Tomas Gonzalez : El peso de Dios. La espiritualidad trinitaria del Padre d’Alzon, Santiago du Chili, 1998, 169 pages. Traduction en portugais par Gilmar Saint’Clair Ribeiro, O Peso de Deus. A espiritualidade trinitaria do Padre d’Alzon, Rio de Janeiro, édit. Gavea, 2003, 162 pages, dans la Coleçao Assunçao, Espiritualidade n° 2.
- Julian WALTER, Les Assomptionnistes au Proche-Orient (1863-1980) (traduction par Alexandre BOMBIERI(21)), Paris, 1982, 84 pages, Série Centenaire 1980, n° 6. L'original est en anglais sous le titre: The Assumptionists and their Eastern Apostolate (1863-1980), Rome, 1978-1979, 80 pages.
- Daniel OLIVIER, Le Père d'Alzon et l’oecuménisme, Rome, s.d., 79 pages, Série Centenaire 1980, n°7. ( ART Informations, décembre 1989, n° 90, page 4). Ce cahier a été traduit en espagnol par le P. Echaniz : El P. d’Alzon y el ecumenismo dans la collection Textos de vida asuncionista 15.
- Justin MUNSCH(22), L'Assomption en Mandchourie 1935-1954, Rome, s.d., 143 pages, Série Centenaire 1980, n° 8. (ART Informations, juin 1983, n° 98, page 4 ; novembre 1983, n° 100, page 3. A.T.L.P., novembre 1983, n° 30, page 4). Il existe une traduction espagnole de cahier Série Centenaire faite par le P. Juan Donoso : La Asuncion en Manchuria.
- Lucien GUISSARD, Notre Règle de Vie. Du Chapitre général de 1969 au Chapitre général de 1981, Rome, 1985, 49 pages, Série Centenaire 1980, n° 9. (ART Informations, mai 1983, n° 97, page 5).
- Athanase SAGE, La spiritualité de l’Assomption, Rome, 1986, 115 pages, dans la Série Centenaire 1980, n° 10 (c’est en fait le texte d’une retraite donnée à Worcester en 1958). Il existe bien en espagnol une traduction faite par le P. Tomas Gonzalez à partir du manuscrit français inédit, dactylographié, d’une autre retraite prêchée par le P. Athanase Sage à Rome en mai 1955 à l’adresse des Supérieurs Majeurs, éditée sous le titre El espiritu de la Asuncion, Santiago du Chili, 2000, 147 pages (à ne pas confondre donc).
- Lucien GUISSARD (Les Assomptionnistes dans le catholicisme contemporain), Pierre PIERRARD (Un témoin du catholicisme au XIXè s. Emmanuel d’Alzon 1810-1880), Antoine WENGER (Le P. d’Alzon et le Pape : Grégoire XVI, Pie IX, Léon XIII), Hier et aujourd'hui d'Alzon et l'Assomption, Paris, 1982, 90 pages, Série Centenaire 1980, n° 10 (Conférences).Guy DUPRE (+ 1989), Sœur Michaël LAGUERRIE Ora., Sœur Claire RABITZ O.A., P. François PEJAC(23) et Robert DALVERNY (+ 2006), Le P. Emmanuel d’Alzon notre compatriote, plaquette de 32 pages, Nîmes, 1980, supplément Semaine Religieuse de Nîmes.
Lettres du P. Emmanuel d’Alzon, édit. Pierre TOUVENERAUD, t. I (1851-1855) et II (1856-1858), Rome, 1978, 665 et 642 pages : lettres n° 1 à 1170 . Présentation dans ART Informations, novembre 1978, n° 75, pages 1 et 5 ; A.T.L.P., 1978, n°, p. 15 ; 1979, n° 2, p. 22 ; L’Assomption et ses œuvres, 1979, n° 597, p. 31. La Congrégation demanda à l’archiviste de l’époque, le P. TOUVENERAUD, de poursuivre l’édition des Lettres du P. d’ALZON qui avait été commencée en 1923 par le P. Siméon VAILHE (3 volumes, pour les années 1822-1850), mais dans un esprit plus ouvert, sans coupure ni modification de l’original, et selon des méthodes scientifiques critiques. Le P. TOUVENERAUD eut le temps de préparer l’édition de deux volumes (t. I et II, nouvelle série), correspondant aux années 1851-1858. Le P. Jean-Paul PERIER-MUZET a donné en mars 1979 une analyse synthétique du contenu du Ier tome : Présentation des lettres 1851-1855, pro manuscripto, 19 pages. Ces tomes I et II existent en version informatique (Internet).
t. I (1851-1855) : Lettres n° 1 à 600
Préface du P. Hervé Stéphan, Supérieur Général : p. VII-VIII
Avant-Propos et Bibliographie : IX-XX
Année 1851 : chronologie p. 1-2 - Lettres 1851 : p. 3-124
Année 1852 : chronologie p. 125-126 – Lettres 1852 : p. 127-228
Année 1853 : chronologie p. 229-231 – Lettres 1853 p. 232-360
Année 1854 : chronologie p. 361-363 – Lettres 1854 p. 364-505
Année 1855 : chronologie p. 507-510 – Lettres 1855 p. 511-649
Tables (1851-1855) : p. 651-665.t. II (1856-1858) : Lettres n° 601 à 1170
Année 1856 : chronologie p. 5-6 – Lettres 1856 : p. 7-176
Année 1857 : chronologie p. 177-179 – Lettres 1857 : p. 180-390
Année 1858 : chronologie p. 391-393 – Lettres 1858 : p. 394-586
Tables (1855-1858) : p. 587-601. Religieux de l’Assomption fin 1858 : p. 603-608
Index des correspondants t. I et t. II : p. 609-611
Index des correspondances utilisées dans les notes t. I et t. II : p. 613-615
Index des noms cités t. I et t. II : p. 617-642.Internet : d’Alzon et Assomption
Depuis la constitution d'une banque informatique alzonienne sous l'égide du Centre d'Alzon (Worcester-Bruxelles), à la requête et suggestion du chapitre général de mai-juin 1987 (Documents Assomption n° 12, page 914; ART Informations, sept. 1988, n° 122, page 3; AA Info, 1997, n° 160, pages 4-5), tous les écrits connus du P. d'ALZON ont été recensés, scannés à partir des éditions imprimées et, pour la partie non imprimée, à partir des volumes dactylographiés du Corpus Causae, tous textes corrigés et contrôlés à partir des manuscrits, et indexés à partir d'un Thesaurus(24) spécialement constitué à cet effet (vocabulaire classé en quatre catégories: indexeurs communs, indexeurs propres - noms de personnes et de lieux - indexeurs corporations et indexeurs périodiques: A.A. Info, 1991, n° 135, pages 15-16; 1992, n° 138, page 2).
Ce travail de relecture intégrale a été réalisé par un groupe d'une dizaines de personnes en l'espace d'une dizaine d'années (1987-1997) à partir de fiches-bordereaux soigneusement étiquetées de façon à permettre un encodage informatique sûr de tous les documents. Ce travail autorise aujourd'hui une consultation directe de tous les écrits du Fondateur dans le texte informatique, que ces écrits aient été un jour imprimés ou non. Cette consultation est accessible à tous les Religieux, aux familles religieuses féminines et aux Amis de l'Assomption, consultation facilitée encore de nos jours par trois supports informatiques ayant leur propre mode de fonctionnement et de recherche:
En INMAGIC (P.C.)
Le classement des Ecrits du P. d'Alzon obéit à une hiérarchisation ordonnée en cinq séries:
Série A: Textes Normatifs(25)
Série B: Correspondance(26)
Série C: Imprimés(27)
Série D: Non Imprimés (Inédits)
Série E: Notes d'audition.La recherche s'opère dans le texte soit par un mot, par un code ou par une date. Elle est facilitée et rendue plus opérante grâce au Thesaurus. Les PP. Edgar BOURQUE (1921-1995) et Charles MONSCH ont été les chevilles ouvrières marquantes du Centre d'Alzon grâce auxquels tout ce travail a été mené à bonne fin, la communauté Maranatha de Bruxelles ayant assuré la partie technique sous l'égide du P. Guy LEROY jusqu’en 2004(28). Pour sa part, le P. Richard BRUNELLE, actuel responsable du Centre d’Alzon transféré à Rome en 2005, a publié, en application de l’utilisation du Thesaurus d’Alzon, un Manuel du chercheur dans les écrits informatisés des PP. d’ALZON, PICARD(29), PERNET(30) et GALABERT(31) (fichier Aide de DB/Search Works, Nairobi, février 2000).
EN ACROBAT-ADOBE (P.C. ou Mac)
Tout ce qui a été préalablement saisi sur support informatique à partir de la banque originelle se trouve disponible, grâce au travail du P. Joseph LAFFINEUR(32) (1933-2004), religieux belge du collège Saint-Michel de Gosselies, sous forme de CD Rom ou de DVD (dernière version connue 3.02. octobre 2004). Le P. Joseph LAFFINEUR a également scanné l’album Emmanuel d’Alzon 1810-1880. Document archivistique. AA Infos, mars 1998, n° 161, page 14. La mort brutale et imprévue du P. Joseph a interrompu, au moins provisoirement, un autre travail fort important pour la mémoire visuelle de la Congrégation, le répertoire informatique du fonds photographique déposé aux Archives générales de Rome - il existe une version informatique dite AAnalecta 2.02 octobre 2004 - , mais également à inventorier dans les fonds des Archives provinciales. Ce dernier travail a notamment été réalisé par les soins du P. Charles MONSCH et de M. Alain BAUDET à Paris, Denfert-Rochereau pour le fonds photographique déposé dans les Archives provinciales de France.
SUR INTERNET
Sont consultables toutes les Lettres du P. d'Alzon et le Directoire (travail réalisé sous la direction de Didier REMIOT pour le site de la Province de France www.assomption.org). Ce site comprend une section bibliographique déjà bien développée sur le P. d’Alzon et l’Assomption. Un moteur de recherche permet de mener rapidement à bien une recherche particulière . A.T.L.P., n° 197, janvier 2005, page 36 ; AA Info, mars 1996, n° 153, pages 4-5 (Internet). L’Assomption et ses œuvres, printemps 2000, n° 681, page 28 et 2006, n° 704, page 31.
Adresses de Sites relevées
Au niveau général
A.A. : Site Web Assomption (site de la Congrégation) : www.assumptio.org (AA Informations, janvier 2002, n° 10, page 8 ; mars 2002, n° 11, pages 4, 27 ; juillet 2002, n° 12, page 3 ; octobre 2002, n° 13, page 3).
O.A . :www.sainte-elisabeth.com/presentation/oblates.php.
ORa : orantes.cachan@wanadoo.fr
P.S.A .: assomptionpetitessoeurs@yahoo.fr
R.A .: assomption.service2@wanadoo.fr
S.J.A .: admgensja@hotmail.comAu niveau Provincial, vice-Provincial et Régional de l'Assomption a.a.
Site de la Province d’Afrique : aakivu@yahoo.fr (AA Informations, avril 2003, n° 15, page 6).
Site de la Province d’Amérique du Nord : www.assumption.us (site de la Région des Etats-Unis) et www.vocationsaa.org
Site de la Province du Brésil : www.assuncionistas.com.br
Site de la Province de Chili-Argentine-Colombie : pour le Chili : www.lourdeschile.terra.cl/; pour la Colombie, voir ci-dessous région ; pour l’Argentine : www.sanroman.esc.edu.ar/ ou http://personales.com/argentina/buenosaires/asuncionistas/
Site de la Province d’Espagne : http:/es.geocities.com/asuncesp
Site de la Province d’Europe du Nord : voir aux deux pays concernés, Belgique et Pays-Bas.
Site de la Province de France : http://www.assomption.org (AA Informations, octobre 2002, n° 13, page 25)
Site de la Vice-Province de Madagascar : aamada.free.fr/