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FICHE D'ALZON 80
RETOUR AU P. d 'ALZON.
1. LA MORT DU PÈRE.
J'ai bien connu un garçon de 6 ans. A ses yeux, son père était
l'homme le plus fort du monde. Jusqu'au jour où, devant sa maison, les
hommes du quartier ont organisé un concours d'haltérophilie de
campagne, avec des essieux de charrette.
Ce jour-là, il a vu que son père n'était même pas
l'homme le plus fort du quartier. Tristesse. Déception. Longue réflexion.
Première mort du père. Il y en eut d'autres.
Plus tard et lentement, il s'est remis à estimer et à aimer son père comme le meilleur, tout simplement pour ce qu'il était.
C'est une expérience semblable que semblerait vivre l'Assomption à l'égard de son fondateur. Nos anciens, au noviciat en particulier, dans leur dévotion filiale, nous ont présenté le P. d'Alzon comme le grand homme, le prophète, presque l'unique de son siècle.
Puis l'étude de l'histoire du 19e siècle, les comparaisons, et peut-être Vatican II qui a relégué très loin dans le passé les thèmes d'avant.. nous ont rendus iconoclastes et quelque peu intolérants. Le P. d'Alzon a été descendu de son piédestal.
Alors connaîtrions-nous une période de déception? Aurions-nous du mal à regarder l'homme que fut le P. d'Alzon avec les yeux libres du fils? A l'estimer et à l'aimer pour ce qu'il est en lui-même et pour nous?
Depuis trois ans je le fréquente régulièrement, en tout cas bien plus que par le passé. Et à mes yeux il est redevenu lui-même. Non pas l'homme le plus grand du 19e S, mais celui qui est simplement mon père et pour qui j'éprouve admiration et tendresse. J'ai expérimenté qu'à travers des mots et des phrases parfois étranges, on peut entendre la voix d'un ami et d'un maître spirituel qui garde toute sa puissance d'appel.
2. L'ASSOMPTION ET SON FONDATEUR.
L'Assomption n'a qu'un père, un fondateur. A le refuser, elle risque de se donner, au gré des modes, inconsciemment ou non, une suite de pères qui ne font que "passer à la maison" sans rien y laisser de durable.
Le retour au fondateur ne veut pas dire répétition ou copiage. L'Assomption ne sort pas d'un ordinateur à partir d'une carte perforée par le charisme du P. d'Alzon. Ce n'est pas du tout dans son style à lui qui a su choisir et libérer des hommes aussi divers que Picard, Pernet, V.P. Bailly. "je respecte l'initiative de chacun en ce sens que les aptitudes sont diverses et qu'il y aurait péril à trop écraser sous le poids d'une uniformité absolue". (E. d'Alzon). "Le P. d'Alzon donne rarement un ordre, il donne une direction". (P. Picard).
Dans le retour vers sa source, l'Assomption trouve sa raison d'être, recrée son unité, et se donne la force de cohésion nécessaire pour vivre et servir. Une Congrégation sans mémoire se disperse et s'émiette en parcelles sans avenir.
L'homme libre sait dire oui à son passé. Recommencer à zéro, c'est se fuir soi-même. On ne recommence pas sa vie, on la continue. Ceci qui est vrai pour le destin d'un homme, l'est tout autant pour l'Assomption.
L'Assomption ne peut se renouveler en ne regardant que vers son passé. Ni non plus en ne regardant que le présent. Les deux regards sont nécessaires.
"Par ce qu'a fait l'Assomption, vous avez vu que avec la grâce
de Dieu, elle peut faire plus encore. Nos frères aînés vous
ont donné l'exemple, à vous de le suivre. Marchez sur leur trace
et devancez-les". (E. d'Alzon aux jeunes religieux de 1873).
"C'est en étudiant la pensée qui a présidé
à notre fondation que vous vous développerez selon la perfection
à laquelle vous êtes appelés." (E.A)
" Aussi, est-ce toujours vers le P. d'Alzon, en l'invoquant dans le secret de nos cœurs, que nous devons avant tout nous tourner pour entrer et demeurer dans toute l'intelligence et la profondeur de notre esprit". (A. Sage).
"On mettra en pleine lumière et on maintiendra fidèlement l'esprit des fondateurs et leurs intentions spécifiques, de même que les saines traditions, l'ensemble constituant le patrimoine de chaque Institut".(Perfectae Caritatis 2, b)
3. PROPOSITIONS POUR AGIR
Quelques réactions à l'idée de la Célébration de 1980.
1. Rejet. "Cette célébration est inutile, voire dangereuse. Elle relève du triomphalisme de Vatican 1. Elle apporte de l'eau au moulin de Mgr Lefebvre.. Il vaut mieux chercher le Royaume de Dieu en montrant que nous sommes capables de faire quelque chose pour te monde d'aujourd'hui plutôt que de remuer des origines équivoques". (un religieux).
2. Projet. "J'ai envie de dire en quoi le P. d'Alzon me touche et m'aide à vivre. J'ai envie de faire passer chez d'autres la brûlure de sa foi, de son amour pour J.C. et de son impatience d'agir". (Un a.a. qui prépare un livre sur le P. d'Alzon.)
3. Initiative, lancée au sein d'un récent Chapitre provincial: "Il est dommage que seuls les responsables (Provincial, Général) soient promoteurs de spiritualité assomptionniste. Pour décentraliser la spiritualité assomptionniste, et résister à son émiettement dans les communautés, il faut multiplier les lieux 'où l'on prend la parole', une parole d'alzonienne et assomptionniste".
2. Que Faire? Une Commission Internationale d'Alzonienne s'est mise au travail avec enthousiasme pour coordonner, susciter, encourager le contact avec le P. d'Alzon. Elle s'appuie dans chaque province sur un correspondant, un "homme d'Alzon".
Mais il est évident que c'est dans chaque communauté que se fera le vrai travail, car c'est au cœur de chacun, au cœur de chaque communauté locale que doit ressusciter l'esprit de l'Assomption.
Voici quelques suggestions pour:
1. Les Religieux. Avant tout lire les textes majeurs du P. d'Alzon:
Accepter qu'il soit de son temps. Regarder plus le visage de l'homme que son
habit.
Un effort est nécessaire pour dépasser l'impression du déjà
connu ou de l'étrange.
L'amour ne vient qu'après une longue fréquentation de la pensée
et de l'esprit du Fondateur. Donner la préférence aux Ecrits Spirituels,
Lettres et Constitutions 1855-1865.
Prendre comme guide "Un Maître Spirituel".(A. Sage).
2. Les Communautés.
Travailler les Fiches d'Alzon qui suivront celle-ci et qui diront - en regard
avec notre Règle de Vie - l'esprit et les passions, les projets et le
style du P. d'Alzon.
Envisager des récollections mensuelles à partir de ces Fiches
ou de quelques thèmes majeurs du P. d'Alzon.
Regarder ensemble le P. d'Alzon et comparer notre style d'homme avec le sien:
Force de sa foi, passion pour J.C, amour de l'Eglise, lucidité pour regarder
son temps, disponibilité pour agir, grandeur d'âme.. . initiative,
etc.…
3. Les Provinces. Il revient, au Provincial et à ses Conseils de prendre
des initiatives adaptées (rencontres, traductions, suggestions,..) et
de soutenir cet effort de retour au P. d'Alzon et de conversion qui est pour
l'Assomption une chance et une nécessité vitale.
Rome,
le 2 juillet 1978
Hervé Stéphan.
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